中国服装史重点整理及简答题型（精华版）.docx

第一章中国服装史起源和先秦服饰（一）原始社会的服饰（前5000—前 2000 年）概况：茹毛饮血，衣禽兽之皮，树叶蔓草遮体人们用赤铁矿研磨红色粉沫染饰物（目前所知 最早 的矿物着色工艺染制品） 。他们把死去的人加以埋葬并举行仪式，还在死者尸体周围洒赤铁矿研磨红色粉沫，以象征 鲜血 。红色在原始人意识中是血液的象征，失去血液便失去生命，使用红色有寄望再生之意，说明原始人的色彩观念和原始宗教观念交织在一起的含广泛的装饰意义以外，还包含着神灵的意义。。原始人 使用这些附属饰品除了包10 第一章中国服装史起源和先秦服饰 （一）原始社会的服饰（前 5000—前 2000 年） 概况：茹毛饮血，衣禽兽之皮，树叶蔓草遮体 人们用赤铁矿研磨红色粉沫染饰物 （目前所知 最早 的矿物着色工艺染制品） 。他们把 死去的人加以埋葬并举行仪式， 还在死者尸体周围洒赤铁矿研磨红色粉沫， 以象征 鲜血 。 红色在原始人意识中是血液的象征，失去血液便失去生命， 使用红色有寄望再生之意 ， 说明原始人的色彩观念和原始宗教观念交织在一起的 含广泛的装饰意义以外，还包含着神灵的意义。 。原始人 使用这些附属饰品除了包 10 万年前出现的“智人”能够制造衣服及饰品，是人类向创造衣服迈出的第一步。 （二）中国早期服饰 服装起源： 保护说，装饰说，遮羞说。 早期服饰状况 ： 1，裸态生活期； 2，兽皮，树叶与装饰期： （典型服饰特征： 兽皮披，戴贝壳，兽牙 等装饰。服装款式： 最常见是 裙，其次是遮挡前胸后背 坎肩式 长衣，下摆过臀） 骨针，约在 2 万年前后北京 山顶洞人自制骨针，出现了缝制衣服的发端。表明史前人类已懂得缝纫的方式 3，纤维织物期：（典型服装特征： 贯口衫 ，贯口衫织出相当于两个身长的一块面料，对 等相折，中间挖一圆洞或切一竖口，穿时可将头伸出，前后两片，以带束成贯口，也称 作贯头衫。）主要衣料： 葛布，麻布，纺织品 （三）先秦服饰 --- 奴隶社会（ 前 21 世纪到前 771 年，中国服装史 奠基阶段 ，一些中国 服饰的 基本形制 均在此期间 走向成熟 ）夏商周三代服制是在继承前代的基础上各有变革 和发展，到了周代冠服制度趋于完备。 3.1 ）商代服饰 : 上衣下裳 (chang) 是当时的主要服饰形制 , 上衣多为交领右衽，腰系带， 下裳即裙，上 衣下裳是中国最早的服装形制之一 ，为汉服体系的第一个款式。 蔽膝 ： 一种权位的象征 , 上广一尺，下展二尺，长三尺。 （下图阴影部分） 1 精品资料 精品学习资料 第 1 页，共 25 页 3.2 ）周代服饰：仍保留商代的上衣下裳服饰形制，上衣款式多为直裾式，交领、右衽衣襟，袖身比商代 时宽博。西周代衣料已用织锦和刺绣。一、 周代趋于完备的冠服制度（冕mian 冠）1、它产生于信天命、事鬼神、终日郊天祀地的特定时期。2、有利于统治阶级3、 一直沿用到封建社会末期。冕服：冕冠和礼服配成的服装，是礼服中最尊贵的一种， 在祭典中穿着， 是主要的祭服。冕服构成：上衣、下裳、腰间束带、前系蔽膝、冕冠、足登舄屦（xi ju）六冕：大裘冕：王祀昊天上帝的礼服；衮鷩 bi 冕：王祭先公与飨射的礼服；毳gun 冕：王之吉服；cu 3.2 ）周代服饰： 仍保留商代的上衣下裳服饰形制，上衣款式多为直裾式，交领、右衽衣襟，袖身比商代 时宽博。西周代衣料已用织锦和刺绣。 一、 周代趋于完备的 冠服制度（冕 mian 冠） 1、它产生于信天命、事鬼神、终日郊天祀地的特定时期。 2、有利于统治阶级 3、 一直沿用到封建社会末期。 冕服：冕冠和礼服配成的服装， 是礼服中最尊贵的一种， 在祭典中穿着， 是主要的祭服。 冕服构成：上衣、下裳、腰间束带、前系蔽膝、冕冠、足登舄屦（ xi ju ） 六冕：大裘冕：王祀昊天上帝的礼服；衮 鷩 bi 冕：王祭先公与飨射的礼服；毳 gun 冕：王之吉服； cuì 冕：王祭祀四望山川的礼服；絺 chi 冕： 王祭祀社稷先王的礼服；玄冕：王祭祀坟衍四方百物的礼服 3.3 ）章服制度： 王权的标志——“十二章”服饰纹样 奴隶社会的服饰纹样是奴隶社会精神文化的一个方面，纹样内容的政治意义大于审美的 欣赏意义。最重要的纹样为国王 衮服 上面的十二章纹样，即 日、月、星辰、山、龙、华 虫、藻、火、粉米、宗彝、黼、黻“十二章” 。 中国的奴隶制社会到战国时期宣告解体， 但“十二章”纹样由于在思想上具有巩固统治阶级皇权的功能，一直为历代封建皇帝所 传承沿用， 图案纹样是基于现实主义的想象。下面介绍一下这十二章纹绘绣于服装上的 含义及象征性 ＃以下用之于衣： 日、月、星辰——取其照临。 山形——取其稳重。 龙——取其应变。 华虫（雉鸡） ——取其文丽。 #以下用之于裳： 宗彝——取其忠孝。 藻——取其洁净。 火—