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第一章 中国古代建筑概述 ;中国传统思想在古代建筑中主要体现在以下几个方面:;天 坛;社 稷 坛; 太 庙; 皇宫是皇权的象征,因此在皇宫的设计上,充分体现出皇权至上的思想。 ;故 宫 鸟 瞰 图; 故 宫 三 大 殿; 在国都选址上,要“择天下之中而立国”;在都城规划上要“择国之中而立宫”。 ;故 宫 明 显 的 中 轴 线; ;五行;五 行 属 性 示 意 图;一、原始社会时期; 从构木为巢,穴居野处发展到营建地面房屋,
;穴 居;二、奴隶社会时期; 合金青铜的冶炼技术造出了坚韧锋利的刀、斧、锯、凿等工具,为木结构构件的制作提供了有利的条件。 ;奴隶社会时期在建筑上突出的类型是城市和宫殿。;;三、封建社会时期; 木构架的结构技术到秦汉时期已日渐完善,两种主要结构方法——抬梁式和穿斗式已发展成熟。 ; 汉朝由木构架结构形成的屋顶有五种基本形式——庑殿、悬山、囤顶、攒尖和歇山。;; 汉朝建筑已经综合运用绘画、雕刻、文字等作为各种构件的装饰,达到结构与装饰的有机结合,成为以后中国古代建筑的传统手法之一。;2.两晋、南北朝时期 ;河南登封嵩岳寺塔的建造标志着砖结构技术的巨大进步。; 石工的技术,到南北朝时期,无论在大规模的石窟开凿上或在精雕细琢的手法上,都达到很高的水平。 ; ;莲 花 柱 础;3.隋、唐、五代时期的建筑; 隋代开凿的大
运河,是中国建
筑史上继长城之
后的又一壮举。
由著名工匠李春
设计建造的河北
赵州安济桥,造
型美观,雕刻精美,是世界上最早的敞肩券大石桥。; 唐朝的佛教得到了很大的发展,兴建了大量佛教的寺、塔、石窟。;唐代建筑风格; 歇山顶的形制、收山较大,山花部分向内凹入很深,下部博脊也随之凹入,上部施博风板与悬鱼。 ;隆兴寺摩尼殿博风板与悬鱼;4.宋、辽、金时期的建筑; 辽基本上继承了唐朝简朴、浑厚、雄壮的作风。在整体和各部分的比例上,斗拱雄大硕健,出檐深远,屋顶坡度低缓,曲线刚健有力。细部手法简洁朴实、雕饰较少。 ;开封祐国寺琉璃塔(开封铁塔);下 华 严 寺 薄 伽 教 藏 殿 (辽代);蓟 县 独 乐 寺 观 音 阁(辽代);山 西 应 县 佛 宫 寺 释 迦 塔(辽代); 辽开始的减柱、移柱作法,在金代遗物中屡见不鲜。如五台山佛光寺文殊殿、大同善化寺三圣殿等。 ;五 台 山 佛 光 寺;大 同 善 化 寺;北 京 芦 沟 桥 ;开元寺双塔(南宋);正 定 隆 兴 寺;5.元、明、清时期的建筑; 明、清时期的建筑,沿着中国古代建筑的传统道路继续向前发展,获得了不少成就,成为中国古代建筑史上的最后一个高峰。; 颐 和 园;承 德 避 暑 山 庄;除了汉族建筑以外,少数民族的建筑也在不断发展。 ; 明、清两代琉璃瓦的生产,无论数量和质量都超过以往任何朝代,不过瓦的颜色和装饰受到封建社会等级制度的限制,黄琉璃瓦只能用于宫殿、陵寝和高级的祠庙。 ;北 海 琉 璃 牌 楼(局部); 明清时期的楼阁建筑,都将内柱直接升向上层,而去掉了辽金楼阁建筑常见的上下层间的斗拱。这种结构方式在楼阁结构的整体性上具有更大的优点,承德普宁寺的大乘阁就是一个典型的例子。 ;普 宁 寺 大 乘 阁; 这时期四合院的空间组合方式也和以前朝代有不同特点,即废弃唐宋以来以低矮的廊院围绕主体建筑的手法改为由正房和厢房、墙、门等组成封闭的空间,并通过不同空间变化来突出主体建筑。如北京故宫、天坛等就是这种院落组合的典型。 ;北 京 故 宫 鸟 瞰 图;天 坛 鸟 瞰
; 在造型艺术方面,各地区、各民族的建筑
比官式建筑更为生动活泼、富于变化,尤以各
民族建筑经过密切交流以后,出现的一批新风
格的建筑为最,如承德的“外八庙”就是很成功
的作品。
;普 陀 宗 乘 之 庙;须 弥 福 寿 之 庙;第三节 古代建筑的特征 ;;穿 斗 式 构 架;;三、丰富多彩的艺术形象 ;;;;普 乐 寺;北 海 小 西 天;屋 顶 形 式;第四节 古代建筑的等级 ;1.正脊
屋顶前后两个斜坡相交而成的屋脊,叫
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