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冥,通“溟”,
鲲传说中的
鹏:传说中
。
北冥 (
海
有鱼,其名为鲲(
。鲲之大,不知其几千里也;
化而为鸟,其 名 为 鹏(
大
。)
大鱼之名。)
的一种大鸟。)
北海有一条 ,
它的名字叫做 。 的巨大, 不知道它有几千里; 化成 ,它的名子叫 。
鹏之背,不知其几千里也;怒(怒, 。)而飞,其翼若垂天之云。【第一 描述 的形象。 形体 大无比, 化神奇莫 , 气 壮美。】
的背, 不知道它有几千里; 起而 , 它的双翅就像天 垂下的云。
是(是:此, 。)鸟也,海运 (海运:海 。)则将徙于南冥,——南冥者, 天池(天池:天然形成的大海。)也。《齐谐》者,志怪者也。
只 , 海 起就将迁往南海, ——那南海, 是天然形成的大海 《 》,是 怪异事情的 。
《谐》之言 曰:“ 鹏之徙于南冥也 ,水 击 三千里 ,抟 扶 摇而上者九万里 ,去 以 六月 息 者也。”
《 》上 :“当 迁往南海的 候,振翼拍水,激起三千里的波涛,乘着旋 旋 上九万里的高空,它是乘着六月的大 去的。”
【《 》: 名。志怪: 怪异之事物。志, 。水 :在水面上振翼拍水。 ,拍打。 : 旋往上 。扶 :旋 。九:表虚数。不是 指。六月息:六月的大 。息,气息, 里指 。】
野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。
天之苍苍,其正色邪?其
(其:用在 句中,加 揣 气)远而无所至极邪?
山野中的 气,空中的 埃,都是生物用气息相吹拂的 果。天色深 ,是它真正的 色呢? 是因 太高 而看不到尽 呢?
【野 :流 的 气,春天山林沼 中的 气奔 如野 ,所以叫“野 ”。以:用。吹:吹拂。】
其:指 是:
其 (代 。)视下也,亦若是( 。)则已矣。且夫水之积也不厚,则其负大舟也无 力 。覆 杯水于坳(坳堂:堂上低洼之 。)堂之上,
从高空往下看,也不 像人在地面上看天一 了。况且水蓄 得不深厚, 那么它 大船就没有力量。把一杯水倒在堂上的低洼之 ,
则芥( 芥:小草。) 为之舟,置 杯焉则胶( 故。焉:兼 ,于此。胶:粘,着地。) , 水浅而舟大 也。风之积 也不 厚,则其负大翼也无力 。
那么只能拿小草作船, 放上一个杯子就 地了, 是水浅而船太大的 故。 力 蓄得不 大,那么它承 巨大的翅膀就没有力量。
故九万里,则风斯在 下矣,而后 乃今培风; 背负青天,而 莫之天阏者,而后乃今将 图南 。
所以 高 九万里,那 就在它下面,然后它才能乘 而行; 背 青天,没有什么阻碍的,然后才打算向南 行。
【。斯: ,就。培:凭。莫之夭 yāo) (è:)意 无阻碍。夭 ,阻塞。 南: 南行,南 。】
【第二 】写 南 有所待,并以“野 ”“ 埃”作 比,表明万物皆有所待。 要在海运 水 三千里, 扶 而上九万里,然后乘六月的巨 南 , 所待的是海运 的六月巨 。山野中蒸 的 气,空中的 埃所待的是“以息相吹”。 了 的“有所待”,作者 用了大舟 浮有待深水,芥草杯水就能 两个比 , 明 要高 九万里必 凭借大 ,必 有 的天空才能 南行。
蜩与学 鸠笑之曰:“我 决起而飞,枪榆 枋而止 , 时则不至,而控于地而已矣,奚以之 九万里而 南 为?”
蝉和小斑 嘲笑 :“我 迅速 起来碰到 和檀 就停下来,有 不上去,落在地上就是了,何必要 九万里高才向南 呢?”
【蜩(ti áo):蝉。学 (ji ū:)斑 。决(xuè:)快速的 子。 :触、碰。 枋: 和檀 。 :或。控:投,落下。奚(xī)以?? :表示反 ,哪里用得着??呢。之:到??去。南:南行。】
适【适:往。】莽苍【莽 :郊野景象。】者, 三餐【三餐:一日的意思。意 只需一日之粮。】而反,腹犹果 然【果然:充 之状。此 食 之状。】;到郊野去的人,只 准 一天三 ,回来后,肚子 是 的;
适百里 者,宿舂粮【宿舂(chōng)粮:出 前一宿 米食 。舂, 掉谷壳。】;适千里者, 三月聚【三月聚粮: 三个月前即 干粮。】粮 。
到百里外的人,得准 一宿的粮食; 到千里外的人,要 三个月的粮食。
之【之:此。】二虫【二虫:指蜩与学 。虫,泛称 物。】又何知!
两只小虫又知道什么呢!。
【第三 】反 蜩与学 , 明 两种 物也有所待。蜩与学 , 不高,行不 ,却自以 得到逍遥,从而嘲笑 高 行的壮 。作者以行路 粮的比 行反 。“适莽 者”“适百里者”“适千里者”的 粮各有不同,是因 行程 近的不一 。 背 翼大,要乘厚 行万里;蜩与学 身 翼小, 枋而知足。 然所待各不相同,但都是各适其性而有所待。蜩与学 不到自己与 的差 ,反而嘲笑 南 是多此一 。
【第一段】 明世
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