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诗意: 空 山 新 雨 后 , 空旷的山中刚下过一场雨,天 天 气 晚 来 秋 。 气清凉,傍晚时分让人感受到阵阵 明 月 松 间 照 , 秋意。 皎洁的月光透过松林洒落下 清 泉 石 上 流 。 竹 喧 归 浣 女 , 来,清澈的泉水从石头上潺潺流 过。 竹林里传来喧笑声,原来是一 群洗衣的女子归来了;莲叶晃动, 莲 动 下 渔 舟 。 原来是渔船顺流而下。 山中景色令人陶醉。我们体会了“诗中有 画”,假如为画取名,应是? 山居秋暝 33 画外之意 学到这儿,我们把握了诗中蕴含的画面,对“ 诗中有画”有了初步体会。学诗不但要把握内容, 还应体味作者的感情。从画中,我们可以看到诗人 对山居秋景的喜爱,对山村生活的向往,始终流露 出诗人远离人世、回归田园的愿望。如此,我们还 不能算是完全读懂了这幅画。因为这幅画不能把诗 的尾联概括进去。 34 翻译尾联 : 说说其中寄托了作者怎样的思想感情? 随意春芳歇, 王孙自可留。 35 诗意: 任凭春天的花草凋 谢,可“我”还是愿意留 在这里,长久居于此地。 尾联表达了作者欲远离尘世归隐山林,不再回到纷纷扰扰的 官场中去的强烈愿望。体现了作者高洁的情怀和对理想境界的追 求。 36 看诗的尾联,我们有一个疑问:王维本在做官,为 何向往隐居生活呢?做官是入世,隐居是出世。唐代诗人 ,尤其是盛唐诗人大都渴望步入仕途以实现人生抱负。要 解开这个谜,我们必须了解一下王维的生平和写作背景。 37 知人论世: 王维早年曾受到佛教思想的影响,但由于身在仕途,也曾一度有 过匡世济时的理想。特别是在张九龄拜相以后,王维曾极力称颂张 九龄的一些政治主张,得到张的赏识与信任。但随着张九龄的罢相 ,王维的仕途也渐趋坎坷,对当时的官场开始感到厌倦;在这种情 况下,早年对佛教的信仰开始在他的心中占据重要的位置, 40 岁以 后便“吃斋奉佛”,曾一度在终南山和辋川别业过着亦官亦隐的生 活,以与友人赋诗唱和相酬为乐,表现出厌恶世俗、逃避现实的隐 逸情趣。本诗便较为典型地体现了诗人的这种情绪。 38 FLASH 动画 点击下一页 39 通过观看视频,我们可以得出结论,《山居秋暝》 表现了王维向往田园生活的思想倾向,也流露出对仕途 失望,厌弃官场的情绪。同时,我们还学会了诗歌鉴赏 的基本方法 —— 知人论世。 40 《山居秋瞑》 (新部编版五年级语文上册) 1 大诗人苏轼曾经说过这么一句话:“味摩诘之 诗,诗中有画,画中有诗。”这摩诘指的是谁呢?是唐 代诗人王维。从这句话我们可以知道王维是一个 能诗善 画 的人,但是我们谁知道:“诗中有画,画中有诗”究 竟是什么样的境界呢?好,这一课我们来学习 王维 的诗 《山居秋暝》,一起去感受“诗中有画,画中有诗”。 2 学习近体诗形式特点 . 1 、旧体诗歌分“古诗”(古 体诗)、“近体诗”、“词曲”三 类,近体诗又有“律诗”、“绝 句”之分, 本诗八句,每句五字, 是五言律诗。 2 、律诗每首四联,依次称为 “首联”、“颔联”、“颈联”、 “尾联”。每联的上句叫“出 句”,下句叫“对句”。 3 、中间两联必须对仗。 山居秋暝 【唐】王维 首 空山新雨后, 联 天气晚来秋。 对 颔 明月松间照, 仗 联 清泉石上流。 对 颈 竹喧归浣女, 仗 联 莲动下渔舟。 尾 随意春芳歇, 联 王孙自可留。 3 作者介绍 王维 , 字摩诘,祖籍太原祁县,后随 其父迁居蒲州(今山西永济西)。唐朝著 名诗人、画家。又因官至尚书右丞,世称 “王右丞” 。存诗 400 余首,代表诗作有 《相思》《山居秋暝》等。王维参禅悟 理,学庄信道 , 精通诗、书、画、音乐 等,与孟浩然合称“王孟”。 4 作者介绍 点击下一页 5 —(唐)王维 地点 季节 具体时间 7 山中居所 秋天 傍晚 地点在哪里? 什么季节? 哪个字体现了时间? 8 你能说说诗题的意思吗? 秋天傍晚在山居 (所见的景物) 9 结合注释,诵读古诗。注意节奏 , 把古诗读正确、读流利。 10 朗读节奏 《山居秋暝》 王维 朗读节奏 空 山 新 雨 后 , 天 气 晚 来 秋 。 明 月 松 间 照 , 清 泉 石 上 流 。 五律一般 节奏: 竹
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