以禅文化改善企业管理的对策思考.doc

以禅文化改善企业管理的对策思考 资料来源：禅 作者■:杨威 彭泽星 时间：2013-03-21 六祖慧能大师在《坛经》中曾说,“佛法在世间,不离世间觉;离世觅菩提，恰似求 兔角”。事实上，禅与口常生活紧密和连，生活屮处处可现禅，而J1禅宗思想只有落实 到口常生活才更有生命力，更能惠及众生。对此，自然科学家、香港理工大学前校长潘 宗光认为，“佛教不是一种单纯的信仰，而是一门深奥渊博的哲学，仅仅空谈信佛还不 够，还需耍多方面恒久的实践，很值得我们去探索和深入学习”。禅宗是佛教的一个重 要宗派，它以“教外别传、不立文字、直指人心、见性成佛”为宗旨，强调要以出世的精 神做入世的事业，“不舍道法而现凡夫驟，提倡在口常工作生活屮修行，与现实联系紧 密。企业是社会经济运行的最重耍主体之一，企业管理也是实践禅宗思想的重要场所。 场史上，佛教与金业家渊源流长。据《过去现在因果经》记载，聲迦牟尼刚成佛，从菩 提树下站起來，即授二位商人三皈依，商人是佛陀最早的皈依弟子，佛陀并为经商制定 了许多经营规范。现实屮，有许多企业家信佛修禅，并运川禅文化管理企业，取得了良 好的管理效果和社会反响。本文即试着分析禅文化改善企业管理的意义、町行性和对策。 以禅文化改善企业管理的必要性 以禅文化改善企业管理的必要性 第一，有利于实现企业基业常青。当前部分企业丧失道德底线，以致出现了毒奶粉、 瘦肉精、染色馒头、地沟油等食晶安全事件，不仅伤害了消费者，也给企业带來灭顶之 灾。禅学小的“信仰、因果、良心、道德”的理念有利于提高企业主做人之道，让“企业 家流着道徳的血，塑造企业坚守责任、慈恋奉献的公益形象，提升殆牌美誉度。禅学?四 摄法”一布施（讲奉献）、爱语（互敬互爱）、利行（成就别人）、同事（同心协力）， ?六合敬一身和同住、口和无铮、意和同悦、见和同解、戒和同修、利和同均等思想, 有利于企业内部构建良好的劳资关系，让员工团结一致、努力工作冋报企业。禅学“诸 行无常”、“过去心不可得，现在心不可得，未來心不可得”有利于形成企业不断创新创 业的动力和压力，进而提升金业核心竞争力，实现企业基业常青。 第二，有利于优化行业竞争秩序。有数据显示，当前，由于企业间不讲信用，互相施 欠货物，构成连环债链的资金总额达30()0到40()0亿元。市场经济的本质是竞争经济, 但竞争不是企业的目的，竞争也不能不择手段。现代商业竞争进入了竞合时代，强调企 业间合作双赢胜于竞争单赢。竞合战略相对于传统的对抗型竞争战略，可以分摊高昂的 研发成本，缩短领军企业的研发时间，集成各种核心能力并产生更大的协同效应。禅宗 “此有则彼有，此主则彼牛，此无则彼无，此灭则彼灭的“缘起”思想，以及种瓜得瓜, 种豆得豆啷广因果”思想，对竞争做了生动诠释：如果为了谋利而勾心斗角、违法乱纪， 则口己必将痛尝苦果，或陷入同行不止当竞争屮，或为监管部门惩处。运用禅宗智慧來 看，汽者行无常，诸法无我，没有财富永远是自己的，也没有永远的胜利与失败，一切 皆是缘聚缘散而以慈悲、友爱、和合的心态去从商，将会有效减少不止当竞争行为， 鼓励企业间合作，从而有效地优化行业竞争秩序。 第三，有利于推动社会和谐建设。当前，国家止在倡导建设和谐社会，既包括了人自 身“本我、泊我勺“超我”间的和谐，也包括了人与人之间的和谐，还包括了人与口然 间和谐。屮国企业家调查系统的分析报告指出，2(X)5年至2009年，超过八成的屮国企 业家认为口己承受很大或较大压力，其幸福感呈逐年下降趋势，许多企业家丧失了人生 目标、需要经常看心理医牛。禅的道德修养就是要人们去除“人我执、“法执”的迷雾, 彻见清净圆明的口性，以达到自我身心的和谐发展。四祖道信大师提出：“百千法门同 归方寸，河沙妙德总在心源。”一切境界源于自心，和谐须从心开始，从内心深处寻找 根源，才能创造和谐。企业成员口心的和谐，会推动员工之间的和谐，企业与社会的和 谐。如在企业屮实施“八和敬”策略，重视社会责任，处理好眼前利益和长远效益、企业 “私益”和社会“公益啲关系，首先可以让佛法安慰自己的心灵，寻求到人生的意义，重 新获取幸福感；町以让员工与企业家之间和谐共荣；町以通过保障消费者权益、重视商 业道德，使得企业与顾客、耳竞争者和谐共牛；町以通过自觉节约资源、保护环境等措 施，让“资源节约型* “环境友好型”的社会建设落到实处。 二、以禅文化改善企业管理的可行性 第一，宗教文化调节经济秩序的先天优势。物质生产是宗教活动的基础，反过來，宗 教文化又对经济活动产生了重要影响。以基督教为例，“通过职业劳动的成功来增添上 帝的荣總”是基督教文化小的重要信条。徳国社会学家马克斯?韦伯在《新教伦理与资本 主义精神》(1905)屮认为，清教徒富有进取心和冒险精神、并崇尚节俭和勤勉生活方 式的思想是推动资本主