高考历史《西方人文精神的起源与发展》专题测试题及答案.docVIP

《西方人文精神的起源与发展》专题测试题及答案（2套） 测试题一 一、选择题 1．古希腊一位哲学家认为：研究物质世界的构造和法则、探索外界事物的本质不能够说没有意义，但对于哲学家来说，应该有比树木、石头和星辰更有价值的问题，这就是心灵问题，道德问题。这位古希腊哲学家的其他思想主张有(　　) A．提出“人是万物的尺度” B．批评雅典的直接民主 C．强调“理念是万物的本原” D．强调在自然界中人类是最高级的 2． “人的高贵超过了天使的高贵”是一句西方名言，与这句名言有同样价值取向的是(　　) A．“认识自己，方能认识人生” B．“人为善，人恒敬之，天道佑之，福禄随之” C．“人的命运主要由他自己创造” D．“没有目标而生活，恰如没有罗盘而航行” 3．古希腊某哲学家认为，“万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感受。”这种观点不具备下列哪一项作用(　　) A．强调了人的主体作用 B．忽视了事物的客观性 C．冲击了神学精神禁锢 D．遏制了个人主义思想[中教网] 4．(2013·长春三模)苏格拉底和孔子是处在同一时代的东西方先哲。苏格拉底说过：“我愿意同样回答富人和穷人提出的问题，任何人只要愿意听我谈话和回答我的问题，我都乐于奉陪。”下列孔子思想中与苏格拉底该观点相似的是(　　) A．有教无类 B．学而时习之，不亦说乎 C．温故而知新 D．因材施教 5． “征服西方世界的不单纯是古典文化的复兴，而是这种复兴与意大利人民的天才的结合。”这种“结合”实为(　　) A．传统先进文化的弘扬 B．资本主义市场的拓展 C．资产阶级文化的兴起 D．意大利经济地位的提升 6．哲学家罗素认为，“16世纪在文学艺术上是一个琳琅满目的时代，但在科学上则是一个不毛的时代！”他的观点主要依据是(　　) A．文艺复兴在科学成就上毫无建树 B．文艺复兴承认宗教神权思想存在 C．文艺复兴的主要成就在文艺领域[中+教+网z+z+s+tep] D．文艺复兴没有崇尚思想的科学化 7．下列关于李贽思想与文艺复兴时期人文主义思想的表述，不正确的是(　　) A．都具有思想启蒙意义 B．都是商品经济发展的产物 C．都体现了新兴资产阶级的愿望 D．都宣扬了个性自由和解放 8．在15世纪，斯特拉斯堡(今法国东北部城市)的印刷出版物中50%以上属于宗教书籍，10%属于古典书籍。从1500年至1520年，在该市的印刷出版物中古典书籍上升到总数的33%，而宗教相关书籍下降为总数的27%。对上述变化的最佳最理解是(　　) A．人文主义精神昌盛 B．天主教地位有所下降 C．学者推崇古典作用 D．中国印刷术引入欧洲 9． 15至16世纪发生的一系列重大变化，如君主专制的建立、文艺复兴运动的发展和宗教改革的兴起等显示了(　　) A．资本主义制度的确立 B．西欧社会的转型[中国教育出版网] C．国际政治体系的初建 D．整体世界的形成 10．1655年法国科学家帕斯卡写到：“人只不过是一株芦苇，本质上是最脆弱的东西，但他是一株会思考的芦苇。……所以我们所有的尊严都在于思考……通过思考，我们理解世界。”这一思想反映了(　　) A．文艺复兴中的人文主义 B．宗教改革中的“因信称义”说 C．启蒙运动中的理性主义 D．工业革命后的空想社会主义 11．中国一位历史学家曾说：“我们不妨把文艺复兴运动看做是中世纪晚期悲观、死亡、灾变、迷信和冷漠心情的结束。”因为这场运动(　　) A．把人性从宗教的束缚中解放出来 B．教会权威遭到理性否定 C．构建符合人民利益的契约 D．促进民主、自由思想的发展 12．马丁·路德在一次布道中说：上帝的天国并不在于可以接触或看得见的外物，乃在于信仰。他说的“外物”包括(　　) ①神职人员　②苦修行善　③阅读《圣经》　④购买“赎罪券”[中教网] A．①④ B．②③ C．①②④ D．①③④ 二、非选择题 13．人文主义的发展，推动着人类社会的进步。阅读材料，回答问题。 材料一　还是一个年轻人时，苏格拉底……从自然科学和宇宙哲学转向伦理学和逻辑学。……正如3个世纪后西塞罗所宣称的，苏格拉底“把哲学从天上召唤下来，植入城市和人们的家里，迫使哲学思考人生与道德，善与恶”。 ——塔纳新《西方思想史》 (1)依据材料一，归纳苏格拉底对哲学所做的贡献。结合所学知识，分析其影响。 材料二　实际上，(人文主义)的产生出现也许在于以下两点：或是对旧的社会结构的衰败进行反思，或是对新的生活形态的兴起进行尝试。当时，西欧社会内部爆发了现代英国史学家希尔所声称的“封建主义总危机”：政治制度的自我衰败之势已不可阻挡，宗教意识的信仰危机也愈来愈重，在这种情况下，涌现出一大批文人、学者，对社会自身进行反省。 ——张井梅《西欧人文主义思潮再认识》 (2)依据材料二，概括人文主义产生的原因。试举一例说明“文人学者