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高考语文模拟试题（2套） 试题一 一、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分) 阅读下面的文字，完成1一3题 “五岳独尊”的泰山，是中华民族的文化名山、神圣之山，经过悠久历史积淀形成的泰山文化，寄托了“国泰民安”的民族意愿，承载了“和合共生”的民族精神。 泰山文化的形成有一个历史过程在这一漫长过程中，无论是帝王巡狩，还是封禅、祭祀，都把泰山与社稷苍生联系在一起，希冀和祈求的都是江山永固、国泰民安“泰”之本义，即有强大、安定之意。只有国家强大安定，才有人民的安康乐业。同时，“和合共生”有其特定的文化融合、国家治理等内涵，也与“国泰民安”相关联。 在《诗经·鲁颂》中，既有耳熟能详的“泰山岩岩，鲁邦所詹”，也有“保彼东方，鲁邦是尝（原文中写常字）。不亏不崩，不震不腾。三寿作朋，如冈如陵”的诗句。后人解释“如冈如陵”时称:“如冈如陵，即国家安于磐石泰山而四维之意。”也就是说，早在《诗经》形成的年代，已经把国运长久、国家强盛、国泰民安，比喻为“安于磐石泰山而四维”。屡见于历代史籍的“居累卵之危，而图泰山之安”“天下之安，犹若泰山而四维”“天下巩固，屹若泰山之四维”等等，均言简意赅地点明了泰山与“国泰民安”的内在联系和文化内涵。 泰山文化在形成过程中，国泰民安的文化特征呈现出多元色彩，构成中华传统文化的一个重要方面。在国泰民安之外，中国传统文化中的“和合共生”，与国泰民安一起，成为泰山文化的一体二翼。 中国传统文化中“和合共生”的基本精神，强调“贵和尚中”，即《礼记》所言:“中也者，天下之大本也;和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”泰山文化中的“和合共生”，大致包含两个方面的内容:一是天人合一，二是和谐包容。以“功成受命”“易姓告代”为标识的泰山封禅是天人合一的体现，泰山文化表现出的天人合一还在于泰山的祈雨活动。泰山神“灵显昭著，佑庇万民”，其中一个显著特点是“肤寸成云，霖雨天下”。泰山的祈雨活动，在天人合一方面是“天心感召”，在官员方面是“遵旨度祈”。 泰山文化中的和谐包容，源于中国传统文化中的“和合”。这种“和合”，既包括了“君臣父子亲戚朋友之合”，也包括了齐鲁文化之合，以及泰山儒释道文化之合，泰山本来就是儒家思想的渊源之区，儒学一向兴盛，同时，泰山是道教的孕育之地，泰山的佛教虽然处于从属地位，但普照寺、竹林寺、灵岩寺等佛教寺庙同样得到发展，香火繁盛。泰山文化中和谐包容的起源，也与李斯《谏逐客书》中的名句“泰山不让土壤，故能成其大”有关。“不让土壤，故能成其大”，本意在于虚怀若谷，广纳天下之才，容事容人这种包容精神后来被上升到了治理国家的高度，“泰山不争土壤，故能成其高;河海不择细流，故能成其大，此言治国之道”。 泰山文化丰富多彩，但从根本上说，泰山文化不仅是一种山岳文化和区域文化，而且是具有泰山特质的中华民族共有文化。在这个基点上，作为泰山文化精髓和主体的“国泰民安”“和合共生”，体现了中国优秀文化传统的人文理念和价值取向。 (摘编自陈锋《泰山文化的形成与精髓》) 1.下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分) A.泰山在“五岳”中具有重要地位，这使其形成了独具特色的山岳文化和区域文化。 B.泰山文化是中华传统文化的重要组成部分，帝王巡狩、封禅、祭祀决定了其内涵。 C.根据相关记载可知，泰山在春秋时期就已经被人们赋予“国泰民安”的文化内涵。 D.泰山文化处于不断发展中，其天人合一、和谐包容的理念后来被上升为治国之道。 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分) A.文章首先指明泰山文化包含两个方面，然后分别从这两个方面进行阐释，层次清楚。 B.文章引用典籍记载，既阐释了泰山文化的内涵、起源，又使文章富有浓郁的文化色彩。 C.文章第四段承上启下:承接上文“国泰民安”的内容，引起下文“和合共生”的内容 D.文章分析泰山“和谐包容”的文化内涵时，指出了其有两个起源并进行了对比分析。 3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分) A.泰山有极丰富的文化内涵，这些文化内涵对践行社会主义核心价值观仍有借鉴意义。 B.泰山封禅、泰山祈雨都是泰山的重要活动，这些活动体现了泰山天人合一的文化特点。 C.儒学兴盛、道教起源、佛教香火繁盛:泰山三教并存共处，彰显了泰山的和谐包容。 D.杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”所体现的思想价值和本文所阐释的泰山文化一致。 (二)实用类文本阅读(本题共3小题，12分) 阅读下面的文字，完成4一6题 材料一:在农耕文明时代，城镇主要作为行政管理中心、军事要塞、市场交易中心而存在，只有很小一部分人口能够生活在城镇。工业大革命之后，机器大工业的发展对劳动力产生巨大需求，不断吸引农村劳动力向城镇转移，带动城镇规模迅速扩大。此后，城镇化与工业化相伴相随，成为推动经济发