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修昔底德人性说及历史观内容提要修昔底德的伯罗奔尼撒战争史中人性一词有较为广泛的涵义包括天生的自然而来的个体的人群体的人以及人类所共有的品性能力生理特征等等修氏特别关注的是与重大历史事件有关的人类所共有的本性即人追求权力财富和荣誉的欲望好斗性以及人的情绪等等欲望好斗性和情绪等人类非理性的本性是永恒不变的然而它们又通过具体变化着的人的行为表现出来以不同的方式表现出结合或冲突从而形成为人类的活动修氏以人性说为基础建构自己的历史观他揭示了客观历史自身存在的理性历史以社会经济发展和人类联系不断加强的方式表
修昔底德人性说及历史观
【内容提要】修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》中人性一词有较为广 泛的涵义,包括天生的、自然而来的个体的人、群体的人以及人类所共有的品 性、能力、生理特征等等。修氏特别关注的是与重大历史事件有关的人类所共 有的本性,即人追求权力、财富和荣誉的欲望、好斗性以及人的情绪等等。欲 望、好斗性和情绪等人类非理性的本性是永恒不变的,然而它们又通过具体变 化着的人的行为表现出来,以不同的方式表现出结合或冲突,从而形成为人类 的活动。修氏以人性说为基础建构自己的历史观。他揭示了客观历史自身存在 的理性:历史以社会经济发展和人类联系不断加强的方式表现其发展的理路。 人性是推动历史发展的动因
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