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故事1:;立场不同,所处环境不同的人,
是很难了解对方的感受的。
因此,对他人的失意、挫折和伤痛,
我们应进行换位思考,
以一颗宽容的心去了解,
关心他人。;一对夫妇坐车去游山,
半途中下车。
说后来车上其余的乘客没有走多远,
就遇到了小山崩塌,结果全部丧命。
女人说:咱们真幸运,下车下得及时。
男人说:不,是由于咱们的下车,
车子停留,耽误了他们的行程。
不然,就不会在那个时刻
恰巧经过山崩的地点了……;父亲讲,一次他去商店,
走在前面的年轻女士推开沉重的大门,
一直等到他进去后才松手。
父亲向她道谢,
女士说:“我爸爸和您的年纪差不多,
我只是希望他这种时候,也有人为他开门。”
听了这话,我心里热热的,联想很多。;换位思考是基本的道德教谕。古往今来,从孔子的“己所不欲,勿施于人”到《马太福音》的“你们愿意别人怎样待你,你们也要怎样待人”,不同地域、不同种族、不同宗教、不同文化的人们,说着大意相同的话。;有一对要租房子的夫妻,俩人拖着疲累的身躯挨家挨户的找房子看,但总没有几个中意的。到了下午,奇迹出现了,俩个人共同看上一间他们都满意的房子,急着想付订金,把房子订下来!(因为这房子太好了!客厅像客厅!厕所像厕所!他们不喜欢那种客厅像厕所般太杂乱的房子;也不想要一个厕所像客厅般豪华的房子!)?房东出现了,是位老先生,这老先生说:『租房子,我只有一个限制,那就是我不租给有小孩子的家庭。』这对夫妻面面相觑。?老公:“可是你看我们旁边的小孩是什么?”?老婆抢着说:“是装饰品!”?老公:“老婆!你呆了吗?为了租房子竟然把小孩当做假的!”?老婆:“呜~我真的很喜欢这房子,被这拖油瓶给害了啦!”?俩人正沮丧的要离去时,只见小孩又回头按电铃,叮咚!?龟毛老伯又来开门!老伯笑着说:“啥事啊?装饰品~呵呵呵!”?小孩:“阿伯,我要租房子!”?老伯说:“租房子?我不租给有小孩子的家庭哦!”?小孩:“我知道!我只有爸爸妈妈没有小孩子啊!你可以把房子租给我!”?老伯:“哈哈!真是聪明,OK,就租给你!”;人与人之间难免有误会产生,如刘少奇所说“世界上完全不被别人误会的是没有的,而误会迟早都是可以弄清楚的。我们应该受得起误会,在任何时候都不牵入无原则的斗争,同时也应该警惕,检点自己的思想行动。”如果每个人都能“以责人之心责已,以怒已之心怒人”,就能化隔阂为理解,化分裂为团结,使人格优化,美德弘扬,事业也会兴旺发达。;我国有一部古书叫《抱朴子》上指出“治身养性,务谨其细,不可以小益为不平而不休,不可以小损为无份而无防,凡聚小所以就大,积一所以主仁也。”也就是说整治自身修养品性,不要因小的利益不会而斤斤计较,律己宽人从小事做起。;有一次,有一个叫党仁弘的大将,他做广州都督时,贪污了大量的钱财。这件事被告发后,主管司法的大理寺将他依法判处死刑,可是唐太宗以往很重视党仁弘,认为他是一个非常难得的人才,取消大理寺的判决,改为撤销职务、流放边疆的处分。
处理之后,唐太宗心里很不安,感到自己出于个人感情,置国家法律于不顾,做得很不应该。于是他把大臣召到金殿,心情沉重地向大臣检讨说:“国家的法律,皇帝应该带头执行,而不能出于私念,不受法律制约,失信于民。我袒护党仁弘,实在是以私心乱国法啊。”
于是,唐太宗写了一道《罪已诏》,唐太宗在《罪已诏》中检讨:“我在处理党仁弘这件事上,有三大过错:一是知人不明,错用了党仁弘;二是以私乱法,包庇了党仁弘;三是奖罚不明,处理的不公正。”唐太宗向大臣宣读后,立即下令将他的《罪已诏》向全国的臣民公布。;东汉时期,有个清官叫杨震。他在荆州做官的时候发现了才华横溢的王密,就推举他做了昌邑县令,当扬震东莱出任太守途经昌邑时,王密为答谢杨震以前对自己的举荐之恩,趁夜深人静怀揣10锭黄金到驿馆拜见杨震。杨震对王密此举很是生气,毅然拒绝。王密四下瞅了瞅说:“夜黑人静,是不会有人知道的。”杨震义正辞严地说:“天知、地知、你知、我知,你怎么说没有人知呢?”说完他生气地将黄金掷于地上。好一句:天知,地知,你知我知。虽然你不说我不说就每人知道了,但心知道了就整个世界知道了啊。;父亲讲,一次他去商店,
走在前面的年轻女士推开沉重的大门,
一直等到他进去后才松手。
父亲向她道谢,
女士说:“我爸爸和您的年纪差不多,
我只是希望他这种时候,也有人为他开门。”
听了这话,我心里热热的,联想很多。;我国有一部古书叫《抱朴子》上指出“治身养性,务谨其细,不可以小益为不平而不休,不可以小损为无份而无防,凡聚小所以就大,积一所以主仁也。”也就是说整治自身修养品性,不要因小的利益不会而斤斤计较,律己宽人从小事做起。;东汉时期,有个清官叫杨震。他在荆州做官的时候发现了才华横溢的王密,就推举他做了昌邑县令,当扬震东莱出任太守途经昌邑时,王密为答谢杨震以前对自
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