初中语文_中国人失掉自信力了吗教学课件设计.ppt

背景链接 这篇文章写于1934年9月25日，正是“九一八”事变三周年之后。当时，日本帝国主义的铁骑践踏了东三省之后，又向关内步步紧逼，亡国灭种的威胁迫在眉睫，悲观失望主宰了一部分人的头脑。8月27日《大公报》社评《孔子诞辰纪念》哀叹：“民族的自尊心与自信力，既已荡然无存，不待外侮之来，国家固早已濒于精神幻灭之域。”针对这种论调，鲁迅在他53岁寿辰时，写下了这篇著名的杂文。 1.结合写作背景，理解重点句子的深层含意。 2.了解驳论文的有关知识，学习本文直接反驳和间接反驳相结合的方法。 3.体会作者辛辣、犀利、有力，讽刺味极强的语言。 4.弘扬爱国主义精神，增强民族民主意识，增强民族自信心、自豪感。 学习目标 自学指导（一）——预习与交流 给下列加线的字注音，并解释词语。 慨叹： 玄虚： 诓骗 ： 渺茫 ： 为民请命 ： kǎi 有所感触而叹息。 xuán用使人迷惑的形式来掩盖真相的欺骗手段。 kuāng 哄骗。 本课是因没有把握而难以预期。 为人民保全生命或解除困苦。 怀古伤今: 地大物博: 摧残: 抹杀: 诬蔑: 自欺欺人: 追念古代的事情因现在的事而悲伤。 土地广大，特产丰富。 使身体、精神等蒙受严重损失。 一概不计，完全勾销。 捏造事实败坏别人的名誉。 既欺骗自己也欺骗别人。 整体感知 1．泛读，初步把握文章思路、情怀。说说与立论不同，驳论写法的特点是什么？  驳论的写法是先树靶，后射靶，最后得结论。 自学指导（二）——合作与探究 2．再读课文，小组讨论探究下面问题，理清文章思路。 （1）对方的错误观点是什么？对方的错误观点是根据什么得出的？  谬论论点：中国人失掉自信力了。 谬论论据：两年前，自夸“地大物博”；不久，希望国联；现在，求神拜佛。 （2）作者为什么认为对方的观点是错误的？ 直接反驳(3—5)：失掉的是“他信力”，发展着“自欺力”； 间接反驳(6—8)：有并不失掉自信力的中国人在，从古至今满怀自信的“中国的脊梁”。  （3）作者正面提出的观点是什么？作者提出观点的依据是什么？ 正面论点：有并不失掉自信力的中国人在。 作者论据：古有埋头苦干的人，拼命硬干的人，为民请命的人，舍身求法的人。今有确信、不自欺、前仆后继的斗士。  （4）作者最后得出什么结论？ 自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,要看地底下。  1.作者既然认为对方的观点是错误的，为什么还要一再承认对方说的都是“事实”? 明确：首先承认对方说的是事实，但通过分析事实后，发现对方要说的其实不是自信力的问题，这样，对方的观点就不存在了。 自学指导 （三） 诵读全文深层探究 2.第三段“他信力”的表达效果？“倒是一条新生路”的表达含义？ 运用仿词的修辞方法，将敌论的自我麻醉，自欺欺人的本质充分揭露出来，也增强了文章逻辑力量。 含义：指下文“并不失掉自信力的中国人”“前仆后继”的战斗的路。 3.如何理解“一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不到分明的结果，他可以令人更长久地麻醉自己。” 这句话也含蓄的批判了国民党一些官僚和“社会名流”以号召人民“求神拜佛”为幌子，蒙蔽群众，对日本的侵略实行妥协，不抵抗政策，所以国民党书报检查机关在鲁迅这篇文章发表前就把这句话给删去了。 4.第4段有一段加点的文字，国民党检察官曾删掉这段文字，这说明什么? 明确：“求神拜佛”恐怕是国民党在山穷水尽时自欺和欺人的最后一招。鲁迅是个现实感很强的人，他一针见血地指出“求神拜佛”的危害和严重后果，这自然触到了国民党的痛处，并且，让他们陷入捉襟见肘的境地。所以，检察官惟恐去之而不及。 加点文字也可以看到鲁迅的境况，但鲁迅却不惮于在枪林弹雨中为民众奔走呼号，其无私无畏的精神令人敬佩。 5.“埋头苦干的人”、“拼命硬干的人”、“为民请命的人”、“舍身求法的人”各指什么样的人？你能说出几个吗？ D、“舍身求法的人”：指历尽艰险，探求真理的人。如：玄奘、鉴真、如商鞅、谭嗣同、李大钊等。 A、“埋头苦干的人”：为了国家利益，执著于某一事业不畏艰险，奋斗不息的人。如：毕升、徐霞客、司马迁、华罗庚、杨利伟、抗震救灾英雄等。 B、“拼命硬干的人”：指反对国内剥削阶级和外来侵略者的革命志士、民族英雄。如：陈涉、李自成、洪秀全、岳飞、文天祥等。 C、“为民请命的人”：指为人民疾苦而呼告的人。如：杜甫、白居易、柳宗元、包拯、梁启超、鲁迅等。 6.“中国的脊梁”指什么人? “中国的脊梁”是指脚踏实地地为民族的进步而奋斗的人们，他们是使中国挺立起来的“脊梁”。鲁迅反复赞扬“中国的脊梁”，可以鼓舞斗志，增强中国人的