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二十四节气
二十四节气来源于黄河流域,也反映了典型北方气候特点。远在春秋时期,中华人民共和国就已经能用土圭(在平面上竖一根杆子)来测量正午太阳影子长短,以拟定冬至、夏至、春分、秋分四个节气。一年中,土圭在正午时分影子最短一天为夏至,最长一天为冬至,影子长度适中为春分或秋分。春秋时期著作《尚书》中就已经对节气有所记述,西汉刘安著《淮南子》一书里就有完整二十四节气记载了。
国内古代用农历(月亮历)记时,用阳历(太阳历)划分春夏秋冬二十四节气。咱们祖先把5天叫一候,3候为一气,称节气,全年分为72候24节气,后来不断地改进和完善。公元前1,由邓平等制定《太初历》正式把二十四节气定于历法,明确了二十四节气天文位置。二十四节气是国内劳动人民独创文化遗产,与中华人民共和国古代哲学体系有密切关系,它能反映季节变化,指引农事活动,影响着千家万户衣食住行。
太阳从黄经零度起,沿黄经每运营15度所经历时日称为“一种节气”。每年运营360度,共经历24个节气,每月2个。其中,每月第一种节气为“节气”,它们是:立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒12个节气;每月第二个节气为“中气”,它们是:雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒。“节气”和“中气”交替浮现,各历时15天,当前人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。
从二十四节气命名可以看出,节气划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象变化。
其中,立春、立夏、立秋、立冬是用来反映季节,将一年划分为春、夏、秋、冬四个季节,反映了四季开始。春分、秋分、夏至、冬至是从天文角度来划分,反映了太阳高度变化转折点。小暑、大暑、处暑、小寒、大寒等五个节气反映气温变化,用来表达一年中不同步期寒热限度;雨水、谷雨、小雪、大雪四个节气反映了降水现象,表白降雨、降雪时间和强度;白露、寒露、霜降三个节气表面上反映是水汽凝结、凝华现象,但实质上反映出了气温逐渐下降过程和限度:气温下降到一定限度,水汽浮现凝露现象;气温继续下降,不但凝露增多,并且越来越凉;当温度降至摄氏零度如下,水汽凝华为霜。小满、芒种则反映关于作物成熟和收成状况;惊蛰、清明反映是自然物候现象,特别是惊蛰,它用天上初雷和地下蛰虫复苏,来预示春天回归。
二十四节气为中华人民共和国大众所普遍接受,寻常生活中随处可见二十四节气影响,某些节气和民间文化相结合,已经成为人们固定节日。最知名清明、立春、立夏、冬至都融入了节日氛围,夏至、暑伏也与寻常生活紧密相连,以致民间有“冬至饺子夏至面”“头伏饺子二伏面,三伏烙饼摊鸡蛋”“冬练三九,夏练三伏”说法。在这些节令中,往往伴有丰富多彩民俗活动。
“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒”是人们耳熟能详谚语。二十四节气内涵十分丰富,其中既涉及有关谚语、歌谣、传说等,又有老式生产工具、生活器具、工艺品、书画等艺术作品,还涉及与节令关系密切节日文化、生产典礼和民间风俗。二十四节气是中华人民共和国古代农业文明详细体现,具备很高农业历史文化研究价值,因而成为中华人民共和国一项重要非物质文化遗产。
11月30日,在埃塞俄比亚首都亚斯亚贝巴召开联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第十一届常会上,中华人民共和国申报“二十四节气——中华人民共和国人通过观测太阳周年运动而形成时间知识体系及其实践”通过审议,被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。这也是继京剧、珠算等第三十一种被列入该名录项目。
1.下列关于二十四节气说法错误是( )。
A、雨水、谷雨反映降水现象
B、立春、春分反映季节变化
C、惊蛰、清明反映自然物候现象
D、小满、芒种与农作物成熟和收成有关
【答案】B
【解析】
二十四节气分为三类
第一类是反映季节:
(1)立春、立夏、立秋、立冬是用来表白季节,划分一年为四季。
第二类是反映太阳高度变化:
(1)春分、秋分、夏至、冬至
第三类是反映气候特性:
(1)小暑、大暑、处暑、小寒、大寒五个节气反映气温变化和热量状况,用来表达一年中不同步期寒热限度;
(2)雨水、谷雨、小雪、大雪四个节气反映降水现象,表白降雨、降雪时间和强度;
(3)白露、寒露、霜降三个节气表面上反映是水汽凝结、凝华现象,但实质上反映出了气温逐渐下降过程和限度:气温下降到一定限度,水汽浮现凝露现象;气温继续下降,不但凝露增多,并且越来越凉;当温度降至摄氏零度如下,水汽凝华为霜。
第四类是反映物候现象:
(1)小满、芒种反映关于作物成熟和收成状况;
(2)惊蛰、清明反映自然物候现象,惊蛰用天上初雷和地下蛰虫复苏,来预示春天回归。清明反映气候温暖,天气清和明朗。
故本题选B。
2.下列属于二十四节气中最热节气是( )。
A、立夏
B、夏至
C、小暑
D、大暑
【
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