行军九日思长安故园-(完美版)课件.ppt

部编教材七年级语文上册 课外古诗词 《行军九日思长安故园》 与 第一单元第四课 《天净沙 秋思》 对比阅读 汉 赋 、唐 诗 、宋 词 、元 曲 、明 清 小说 。 分别代表着那个时代文学作 品的 最高成就 。 《行军九日思长安故园》 唐诗 绝句 《天净沙 秋思》元曲 绝句 和律诗属于唐诗中的近体诗， 对音韵格律的要求比较严：一 首诗的句数有限定，绝句四句， 律诗是八句，有五言和七言之 不同。绝句一二四句押韵，韵 脚不能转换。 元曲 也有严密的格律定式，每一曲牌的句式、字 数、平仄等都有固定的格式要求。 元曲有曲牌名 杂剧 元曲 散曲 小令带过曲 套数 诗庄，曲谐，这是最基本的评断， 应该说这是不同发展阶段，不同社 会背景下的产物。 学习目标 一、读一读， 读出 诗中所展示的 画面 。 二、品一品， 品味 诗人表情达意的 手法 。 三、悟一悟， 体会 景物蕴含的 思想感情 。 读 “ 思 ” 意 1 、配乐朗读，其他同学闭上眼睛，想象古诗 描绘的画面。 2 、任选一首用语言描述诗中的画面。 重阳惜花思乡图 又是一年重阳节，行军征程中的诗人 虽然也想勉强地按照习俗去登高饮酒，可 是在战乱中，没有象王弘那样的人来送酒 助兴。只能想象着遥远的长安城中战火纷 飞，血染大街，断墙残壁间，一丛丛菊花 依然寂寞地开放着。 秋原黄昏行旅图 深秋的黄昏，荒凉的古道上，西风劲吹， 落叶纷飞；道旁，缠着枯藤的老树上，鸦雀 已经回巢，不时地啼叫几声；不远处，在小 桥流水近旁的稀疏村舍里，人们正在准备着 晚餐，炊烟缕缕。这时，风尘仆仆的游子牵 着一匹瘦马独自缓缓行进在古道上，太阳快 要落山了，自己却还没有找到投宿的地方， 迎接他的又将是一个漫漫的长夜，不禁悲从 中来，肝肠寸断。 品 “ 思 ” 法 两诗均写思乡之情，但写法上有什么不同 呢？ 行军九日思长安故园 1 、以小见大 —— 以“故园菊”代表整个故园长安。 2 、语言朴实无华，又寓巧于朴，余意深长。 3 、借用典故和想象。 言简意丰 天净沙 秋思 多方映衬 情景交融 悟 “ 思 ” 情 读诗感悟， 说说他们仅仅 “ 思 ” 乡吗？ 知人论诗 岑参（ cén shēn ）（ 715? ～ 770 ）， 唐代 边塞诗人 , 与 高适 并称 高岑 。唐朝南阳 （今属河南）人，后迁居江陵（今属湖 北）。曾两次出塞，满怀报国壮志 , 想在戎 马中开拓前程，但未得意。边塞诗名作大 多成于 第二次出塞时 。曾任嘉州刺史 , 因此 人称“ 岑嘉州 。罢官后，东归不成，作 《招北客文》自悼。客死成都舍。享年 56 岁。 这首诗的原注说：“时未收长安。”唐天宝 十载（ 755 ）安禄山起兵叛乱，次年长安被攻陷。 至德二载（ 757 ）二月肃宗由彭原行军至凤翔， 岑参随行。九月唐军收复长安，诗可能是该年重 阳节在凤翔写的。岑参是南阳人，但久居长安， 故称长安为“故园”。 岑参在《行军九日思长安故园》中表现的 不是一般的节日思乡，最后一句的想象之辞显 然已经突破了单纯的惜花和思乡，而寄托着诗 人饱经战争忧患的人民的同情，对早日平定安 史之乱的渴望。 马致远 元代戏曲作家，号东篱，大都 （今北京）人。被称为“ ”。 他与 关汉卿、郑光祖、白朴 并称 元曲四大 家 ，是元初作家中散曲流传得最多的一个。 作品豪放清逸，杂剧以 《汉宫秋》 为代表。 马致远年轻时热衷功名，但由于 元统治者实行高压政策，因而一直 未能得志。他几乎一生都过着漂泊 无定的生活。他也因之郁郁不得志， 穷困潦倒一生。于是在羁旅途中， 写下了这首《天净沙 秋思》。 旅途所见景象 小桥流水人家 内心向往 精神家园 《天净沙 秋思》描绘了一幅绝妙的深秋晚景图，真 切地表现出天涯沦落人的孤寂愁苦之情。情调虽然低 沉些，却反映了当时沉闷的时代气氛，具有一定的社 会意义。 写“思”心 你有过思念吗？思念什么呢？人还是 物？请把你的思念之心情写出来。可以写 成古诗、词、曲的形式，也可写成现代诗 形式。 天净沙 念姥姥 纺车故事怀抱，鸭蛋脊背秧苗，村头身 影书包。又梦姥姥，天堂里可好？ 离人心上秋，愁煞人也！“思乡”是一 种亘古不变而又绵延不绝的情感，不管是唐 代的岑参，还是元代的马致远，都对故乡， 甚至于长期居住的地方都有着特殊的思念。 虽然他们表达情感的方法及情感的内涵也不 尽相同，但都是用 心 去思的，更赋予了他们 对故乡，对人民，对人生的深厚情感和独特 思考。也正因为此，我们的文学宝库更加璀 璨！ 作业 第 1 题必会， 2 、 3 题任选一题。 1 、背诵并默写两首诗和曲。 2 、如果岑参和马致远穿越到了一起 …… 请发 挥联系和想象，写出他们的对话。 3 、课外阅读岑参的《白雪歌送武判官归京》 和白朴的《天净沙 秋》。