个案工作的理论与实务课件.pptx

个案工作的理论与实务 第二章 个案工作的价值体系;个案工作;社会工作价值观是社会工作实践的灵魂，是社会工作者的精神动力。;主 要 内 容;第一节 个案工作的哲学基础;1958年国际社会工作协会NASW（nationalAssociationofSocialWorkers ）出版《社会工作实施的运作定义》;;一些关于哲学与社会工作关系的说法表明： 哲学的功能在于为人类的行动提供指南，并解答人类在认识世界和解决社会问题的过程中遇到的疑难问题。社会工作的哲学基础不仅来源于科学技术的发展和人类知识的积累，也来源于专业工作者长期以来所形成的对人及其价值的看法，它对社会工作实践有着重要的意义。社会工作的目标与理念需要依靠哲学作为指导，一些哲学思想，如新教伦理、人道主义、实证主义、乌托邦思想对社会工作产生了深远的影响，促进了社会工作成为专业化的助人专业。根据基思和卢卡斯两位学者的意见，认为社会工作的基本精神有三个支柱：人道主义、实证主义、和乌托邦思想更是成为社会工作基本精神的支柱。;为什么被称为三大精神支柱？;基督教信仰：爱是基督教的标志（明爱、意志的爱） 基督教的信仰里，关怀别人的需要是实践信仰生活的一个方法，也是去见证主耶稣对世人的爱。 圣经文本中的社会关怀 「上帝在他的圣所作孤儿的父，作寡妇的伸冤者。」 (诗篇68：5) 「世人哪，耶和华已指示你何为善，祂向你所要的是甚么呢？只要你行公义、好怜悯、存谦卑的心，与你的上帝同行。」(弥6：8) 「主的灵在我身上，因为祂用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我报告被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，报告上帝悦纳人的禧年。」(路4：18-19) ;《路加福音》10章25-37节里的「好撒玛利亚人」故事;;1、人道主义;人道主义的核心思想是：对人的价值、尊严、权利的尊重以及对自我实现、自律、世俗理性的重视。它包含了下列七个信念： ①人人生而平等； ②每一个人都是一个生物、生理和社会的有机体; ③人类生而自由； ④人和其他物种一样，不仅需要靠自己，而且也与他人互相依赖，并且也依赖自然; ⑤人类不断努力消除社会病态、罪恶和不公平的社会政治制度，这是人道主义的至高表现； ⑥在任何情况下，人的尊严必须受到尊重； ⑦人人都有追求自由平等、自我发展、自我抉择和幸福生活的权利。 ;2、实证主义;实证主义对社会工作实务和研究的影响 ; 实证主义要求知识、技术必须建立在效用的基础上，而且这种效用可以通过观察、实验等方法来证实。以实证主义为基本原则是社会工作与巫术迷信的根本区别，巫术迷信也经常标榜自己在助人方面的神奇功效，但它有“信则灵”的说法，消解了一切经验证实的可能性。 实证主义使社会工作在发展过程中，不断地寻求科学适用并以科学化的技巧和方法来建立有效的助人过程。例如它不断地吸收和运用心理学、社会学、精神分析学、文化人类学和经济学等科学知识，就是为了能提供有效的、高品质的服务，以达成社会工作的目标。因而，寻求科学的人才，寻求科学的知识基础，早已成了社会工作专业特征必不可少的一部分。 ;3、乌托邦理想 ;二、中国传统哲学对当代社会的影响;;儒 家;佛 家;道 家;墨 家;第二节 个案工作者价值;讨 论;乘客名单： 孕妇：28岁，怀孕7个月 大法官：男45岁，法律专家 运动员：男20，奥运国手 市长：女42，有魄力 老人：男75，行动不便 股市大亨：男40，影响股市 医生：男40，内科权威 小孩：女8岁，聪明伶俐 小孩妈妈：女36岁，残疾 性工作者：女28岁，疾病;一、价值的意义;二、西方社会个案工作的价值体系;（二）比斯台克的社会工作价值;（三）泰彻的社会工作基本价值;三种价值体系的比较;三、我国社会工作的价值体系;美国麦克里德和梅耶两人在1967年研究十组价值冲突的价值： 1、个人价值与制度目标的冲突 2、个人自由与社会控制的冲突：精神病人要不要上枷锁？ 3、个人责任与团体责任的冲突 4、相对主义与绝对主义的冲突 5、个人奋斗与社会保障的冲突 6、改良主义与传统主义的冲突 7、异质性与同质性的冲突 8、文化决定论与自然决定论的冲突 9、相互依赖与个人自主的冲突 10、个性化与模式化的冲突;我国社会个案工作的价值思考;建构我国新形势下的社会工作价值体系，应兼顾个人主义和集体主义的影响。;(二)个人独立和家庭依赖 在西方发达国家，受个人主义影响，人们对家庭的依赖比我国要弱得多。 作为我国传统文化的重要组成部分，家庭在人们生活观念中依然占据着重要位置。在面临个人自由和家庭完整的两难处境时，人们多数选择后者。而在一般家庭成员关系中，多数人能够为了减少冲突或增进和睦而忍让和宽容。 作为社会工作者，应该怎么办？ ;个案一：案主想离婚，她挣扎是否与丈夫继续维持婚姻关系；她认为丈夫很乏味，不关心家人，自以为