初中语文北冥有鱼课件.ppt

部分来自《点拨》 1.庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？ 【答案】庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。 2.庄子为什么不正面回答惠子的问题？ 【答案】庄子不正面回答惠子的问题，而采用反问的方式回答，以“非我”者“不知我”，推论“不知我”者不知“我知鱼”，足见庄子的机智。 3.庄子是如何摆脱惠子的追问的？ 【答案】庄子返回争论的起点，回转话题，偷换概念，把惠子的“安知”解释成“哪里知道”，机智而巧妙地化解了惠子的发难。庄子的机智灵活跃然纸上。 部分来自《点拨》 【难点探究】4.《庄子与惠子游于濠梁之上》中庄子为什么坚持认为鱼是快乐的? 【答案】庄子的一些思想对我们理解他所说的“鱼之乐”不无启发。庄子追求“天地与我并生，而万物与我为一” ，认为鱼“乐”，其实也就是他愉悦心境的投射与外化。庄子还推崇“自然”，反对“人为”，鱼在水中自由自在地嬉游，这是符合庄子的思想的，由此，他断定鱼“乐”是理所当然的事。 5.庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？请你对谁是胜者也发表一下自己的看法。 从逻辑上看，惠子是胜者。庄子是靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自己最初的判断。 从形式上看，庄子是胜者。因为庄子说了后惠子就没有话可以用来反驳了。 6.这一场辩论中的庄子与惠子，你欣赏的是谁？为什么？ 欣赏庄子，因为庄子能以愉快的心境，看待周围的事物，自己心情愉悦于是看鱼也觉得鱼是快乐的，推崇自然，机智善辩。 欣赏惠子，因为惠子机智好辩，善于抓住对方的漏洞之处，对于事物有着寻根问底的认知态度。 庄子与惠子游于濠梁之上 是否“知鱼之乐” 庄子 惠子 论辩 知鱼之乐 非鱼，安知鱼之乐 《庄子与惠子游于濠梁之上》一文中庄子与惠子关于人是否“知鱼之乐”的论辩，表现了庄子机智、巧妙的论辩风格，也表现了庄子“天人合一”的哲学观点。 1．采用对话的形式。 本文通篇采用对话的形式，两人一句接着一句，用以子之矛，攻子之盾的方法，将这场论辩深化，显示了精彩的诡辩艺术。 2．笔法轻松，充满机智与幽默。 庄子是否知道“鱼之乐”的论辩，本是深奥的逻辑问 题，但文章却用轻松、闲适的笔调描述论辩过程，二人语言 不乏幽默，令人感受到日常生活中的诗意，并深受感染。 在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？关于这一点，历来争论不休。归结起来，主要有以下几种看法： （1）从故事本身来看，庄子占了上风。结尾处，在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后，庄子似乎应该无言以对而就此认输了，可是他却又返回争论的起始，借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念，指他把惠子说的“安”，惠子的本意“哪里、如何、怎样知道”，而庄子故意理解为“在哪里（地点）知道”。 你认为在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？ （2）从逻辑上看，惠子是胜者。前面说过，庄子是靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自己最初的判断，而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的，所以说，惠子才是胜者。 （3）从逻辑上看，庄子其实并不应该输，只是他没找准方向，以至给惠子留下了可乘之机。惠子最初的发问是这样的：“子非鱼，安知鱼之乐？”这里暗含有这样的判断：惠子能够知道庄子“非鱼”。因此，庄子完全可以这样回敬惠子：你既然可以知道我不是鱼，我当然也可以知道鱼快乐。 北冥有鱼 21、《庄子》二则 学习目标 1.了解《庄子》的相关知识及庄子的生平、思想。积累文言知识。（重点） 2.体会人物对话的语气，感知人物形象，理解两则寓言所阐述的道理。（重点） 3.感受庄子生活的诗意，了解庄子的志趣及他对高官厚禄的态度。（难点） 庄子，名周，后人称之为“南华真人”，战国时宋国著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。本文选自《逍遥游》，是《庄子》的代表篇目之一，也是庄子哲学思想的一个重要方面。全篇一再阐述无所依凭的主张，追求精神世界的绝对自由，其特点：充满奇特的想象和浪漫的色彩，意境开阔，寓说理于寓言和生动的比喻中，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义风格。 《逍遥游》主要观点：人应当参透功名利禄、权势地位的作用力，打破其束缚，使精神活动臻至优游自在，无牵无挂的境界。 　其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。　　—鲁迅 写作背景 　　　庄子生活的年代，正是我国古代社会大变革、大动荡、大战乱的时代，其时周王朝名存实亡，各诸侯国之间的战争愈演愈烈，战争也空前残酷。庄子对这样的社会现实及统治者深为不满，时时进行尖锐的批判，发出沉痛的抗议；他对自己无力改变这样的社会现实心有不甘，想用自己的一套思想和人生观来影响和改造人们。这正是庄