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寄语;;;;内容提要;
李泽尧
;强势管理——营造服从氛围;通常来讲,管理应该是一件斯文的事情,只是在不得已的时候才会用到非管理手段——这里所讲的“强势管理”其实正是一种“非管理”手段。;观点REVIEW——
管理者的执行力:
达成目标是硬道理;强势管理+危机意识管理+愿景管理;看看你的团队:
1。下班时间到临时来了工作任务,怎么办?
2。执行力、执行度如何?
3。结果导向、拼命三郎,还是理由很多、拖拖拉拉?
4。以公司目标(领导要求)为准,还是将就个人的时候多?;执行力与领导力:管理的职能;A-何为强势管理;忽略、漠视 :
①利益——利益关系
②武力——道理之外
管理不只是一个技术问题
也不只是一个艺术问题;学院派的管理,书刊杂志上的管理,都常常把理想当作现实,它们在谈管理的时候,都似乎默认了一个管理目标,那就是追求口服心服,而这个默认的假设却常常是不成立的。
正是因为很多人都把追求口服心服当作管理的默认目标,所以他们所谈的管理手段就几乎千篇一律地成了教条和空洞的理论。
唯有老板和职业经理人只好自己去进行折中处理。 ;口服心不服;口服心服:平地上走
口服心不服:刀尖上走;用人效益=;什么叫物美价廉?;经营型
战略型
(业务型)
老大型;结论:主管很难让部下“口服心服”;毛泽东语录;;职工:八小时以外是我的时间
员工:八小时以内是公司的时间;职工:八小时以外,神圣不可侵犯
员工:八小时以内,神圣不可侵犯
职工:△6:00点钟下班,5:50就要坐车
△5:30收拾工具,准备下班(上厕所,轻装上阵回家)
△以人为本,人性化 我家孩子放学了必须回去
员工:6:00点钟下班,工作没完成不能回去
结果,这些做法的结果是形成一种观念:以个人为参照系
中恳 6:00点保证;;以个人为参照系;什么叫“讲原则”;情理法还是法理情;?;服从性如何;3。没有服从或对服从打折的队伍,是不可能有一个整齐的队形出来的。缺少服从的队伍只是一群乌合之众。
4。企业是一个有序的生产运作的队伍,企业不允许乌合之众,因此企业需要服从。;一个人做事可以凭习惯和个性
一群人做事必须有接口和服从
接口成本——步调一致、服从、制度、以公司为参照系、把事做到好而不是过得去就行;接口成本;组织生存:学会妥协=接口成本;进攻型
(权欲型/弄权型);兵书里 “第三十六计,走为上”是说:打不赢就跑啊——此时此刻,跑就是“上计”!
——总以为是幽默,是玩笑。
——等我读到《三十六计》经典读本时,竟然发现原文就是如此!
——解决问题第一重要,此时此刻,特定的环境,它就是上计啊!
——在良性沟通达不成目标的时候,你不妨“赤膊上阵”——此时此刻,骂就是“上计”了!;人
性
化
管
理;故事:越哄越爱哭的孩子
小孩子摔倒的时候,他的第一反应通常是,看看旁边有没有人注意到他、是否是关心在意他的人比如是否亲人,如果有他就会哭起来,如果没有呢他就会自己爬起来完事——至少我们中国的大多数孩子是这样的。
我在不同省份遇到的学员也都知道这个道理、似乎中国没有不知道这个道理的人。但是我们是否知道:企业管理上过多的人性化、过多的思想工作、过多的体谅和关心——有意无意之间形成、在任何情况下都“以人为关注焦点”、而把“达成公司目标”暂时放到一边的习惯,也有可能造成员工变成了“爱哭的孩子”呢?;莫要“心太软”;非管理手段——“不管部部长”
做主管要凶一些
威严:惹不起躲得起
什么叫威严
如何驾驭他:让他不懂你
怎样让他怕你:不理他
不可轻易签字 ;权力自觉的管理者
1.向手下交代工作的时候是否要加上理由和解释?
2.你是否意识到了你需要加理由呢?
3.从就事论事而言,你可以加上关于5W1H(何时、何地、何人、何事、如何,以及“为何”)
4.可是,从强势管理、从用人、从服从性的角度看,则或许要参考“权力检验:指鹿为马”里的故事,不能完全追求“口服心服”。;非管理手段——威力检验:指鹿为马
历史上指鹿为马的故事就是一个威力检验的例子。赵高为了检验自己的震慑力,作为宰相的他让人拉出一头鹿来,并对皇帝说它是马,皇帝问说“这不是鹿吗?怎么是马呢?”宰相于是问文武百官:“这是马还是鹿?”众人皆说:“是马!”皇帝当然只能一脸茫然了,而宰相则从中知道文武大臣中没有人敢同自己“唱反调”了。这也就是口服心不服——准确地说是“至少得口服”的一种反映。;总结:强势管理与执行力;提示;1。正派——对事不对人:好斗文化从哪里来?
2。务实——结果导向、达成目标第一
3。公司、大局第一——去除本位主义
4。目标第一——业绩导向、业绩考核体系
5。学习成长——发展团队、共同进步、避免保守;表扬与批评;有关企业文化的对策;做法;管理;1、在工作和完成任务的层面,管理者是独裁式的,一手掌控目标的达成。
2、在思想和智慧开发的层面,管理者是民主
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