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一、人的全面自由发展的提出与发展 ( 4 )马克思人的全面发展理论的实现条 件和途径 生产力高度发展是实现人的全面发展的物质 前提 消灭私有制和旧式分工是实现人的全面发展 的根本条件 大力发展教育事业,坚持教育与生产劳动相 结合,是实现人的全面发展的根本途径 二、以人为本:我国人的发展新转向 1. 我国传统思想中“人”的缺失及原因探析 ? ? ? ? ? 我国传统社会人的存在形态 我国传统社会主体人格被湮没的原因探析 近代中国人的觉醒是人发展的思想前提 国家独立是人的解放的重要前提 市场经济下的普遍交往关系是实现人发展的 条件 2. 近现代中国“人”的发展 二、以人 为 本:我 国 人的 发 展新 转 向 3“ 以人为本”的内涵理解 “以人为本”中的人,是指现实的人,即在社会 中生活和活动的人,有两层含义:一是指社 会全体成员,是个人、群体和类的统一。二 是指人民。 “以人为本”的“本”体现出世界观、历史观和 价值观的统一。 4. 与“以人为本”相关的几对范畴 “以人为本”与“人本主义”的关系 “以人为本”与“人类中心主义”的关系 5. 以人为本科学发展观的现实意义 三、 人的全面自由发展理论主旨的当代意义 当代资本主义研究 马克思的资本观 当代资本主义批判 当代资本主义的再认识 一、 马克思的资本观 ? 1. 资 本的本 质 : 资 本的 真 正本性 – 资 本 与 价 值 增 值 – 价 值 增 值与 雇 佣劳动 “劳动力的消费过程,同时就是商品和剩余价值的生产 过程”。 – 雇 佣劳动与 生 产关 系 “异己的权力” – 资 本家 与劳动 者 资本的“人格化”或人格化的资本 马克思主义理论前沿 专题讲座 课程内容 1 马克思主义整体性研究 2 3 4 马克思世界历史理论 人的全面自由发展 当代资本主义研究 马克思主义整体性研究 什么是马克思主义 马克思主义的整体性 马克思主义整体性的研究方法 马克思主义整体性研究的创新 一 什么是马克思主义 ? 其一,“世界观方法论体系”说。 梁树 发 ? 其二,“人的自由全面发展”或“人的 解放”说。 高放 ? 其三,“普遍规律”说。 ? 其四,“社会发展”说。 郝敬之 ? “世界观方法论体系”说的意义在于: – 第一,马克思、恩格斯在世时曾不止一次指出,他们 创立的学说是一种“世界观”、“新世界观”、“新 唯物主义”,这一学说不是可以到处照搬的教条,而 是方法,是分析与研究问题的方法 – 第二,强调这一学说的世界观方法论意义,而力避把 它当作一种 完备的、万能的理论。 – 似乎只把马克思主义看作一个哲学基本原理体 系或一般原理体系,而不包括马克思主义其余 重要部分。 ? “人的自由全面发展”或“人的解放” – 学界普遍认为,这两种相似的概括,“完全正确”地 反映了马克思主义理论的性质与宗旨,反映了无产阶 级革命斗争崇高而伟大的目标。 – 质疑: ? 把马克思主义概括为“人的自由全面发展”的观点 ,把社会发展规律的科学理论从马克思主义思想整 体中剔除出去的观点,不仅有损于马克思主义的整 体性,而且也是一种理论上的倒退。 ? 把“马克思主义关于自然与社会发展规律的科学” 看成是“斯大林的观点”而加以拒斥。 “普遍规律”说 : ? 较好概括了马克思主义学说的研究对象。 ? 质疑: –一是,把社会发展看成同自然界的发展一样, 存在普遍规律,是机械决定论的“幻影”。 –二是从马克思主义学说的完整性来说,这个定 义缺乏马克思主义的价值内容,因而是不完整 的。 ? “社会发展”说: – 承认马克思主义三个组成部分及其内在联系, 但又强调学科整体性的理解,反对那种对马克 思主义的各组成部分的独立的把握与解读; – 这种观点所界定的是马克思本人的思想,把马 克思的战友与学生对其思想的继承与发展统统 排除在外。 马克思主义是: ? 从它的创造者、继承者的认识成果讲, 马克思主义是 由马克思、恩格斯创立的,而由其后各个时代、各个 民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的 体系。 ? 从它的阶级属性讲, 马克思主义是无产阶级争取自身 解放和整个人类解放的科学,是关于无产阶级斗争的 性质、目的和解放条件的学说。 ? 从它的研究对象和主要内容讲, 马克思主义是无产阶 级的科学世界观和方法论,是关于自然、社会和思维 发

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