视觉符号的社区人文景观设计应用论文.docxVIP

视觉符号的社区人文景观设计应用论文 1视觉符号与社区人文景观的关系 “视觉符号是指用来表现、记忆、延伸、联想、理解与交流事物的变化与规律的可视的外观表象。换言之，那是反映事物不同属性的外观表象的信息符号。”[1]由此看来视觉符号是一种能够表现事物性质，揭示事物内在意义，辅助人们完成对信息的理解,实现信息传播和情感交流的物质形态。美国符号学家皮尔斯将符号分为相似符号、指示符号和象征符号三种类型，这一分类表现了不同类型符号的不同特征。在一定环境下，视觉符号还具有具体指向性和统一性特点。就具体指向性而言，如企业标志在注册后就不能有与其相同形式的标志应用于其他企业，注册标志具体指向了这个企业。标志具有统一性，标志的产生使企业走向规范化、标准化，对内增加向心力，对外增加识别度增强宣传效益。视觉符号是一种形象对另一种形象的解释，正如意大利符号学家艾柯所说：“将符号定义为任何一种东西，它根据既定的社会习惯，可被看作代表其他东西的某种东西。”[2]如文字的发明就是对人类语言、思想的书面解释，是实现人类沟通交流的视觉符号。恩斯特卡西尔认为“所有文化形式都是符号形式”，[3]符号的发展推动了人类文明的发展，如今视觉符号填满了生活的各个角落，国旗、企业Logo、标志性建筑物、各类指示符号、会徽等，都是与我们生活密切相关的视觉符号。他们通过图形图像、文字组合、建筑造型、思想文化等形式实现信息传递，使受众产生认同感。视觉符号的使用在无形中规范了社会秩序，如各类交通标志，指示性地引导人们遵守交通规则维持交通秩序；还有日常生活中的导视系统，通过文字、图形的形式引导人们的正确走向。人类社会由符号构成，视觉符号对生活的重要作用无可取代，失去视觉符号就失去了社会秩序。社区人文景观设计同样离不开视觉符号表现，通过外在形式与内在本质的结合，形成人们精神理想的物质体现，人文景观中的公共艺术、公共设施、景观建筑小品、道路景观、导视系统等正体现这一点。 2视觉符号在社区人文景观设计中的应用 随着近年来设计发展的本质从实用性向人性化、情感化、思想化发展，[4]社区人文景观设计也从物质层面单一化转向精神层面多样化。调研发现目前社区人文景观建设以需求为目的、以情感为导向，以地域文化背景为依托表现形式艺术化，基本可以满足居民物质精神需求。以下以皮尔斯符号三要素对象（Object）、媒介（Medium）、解释项（Identity）为依据对一些典型案例进行分析，为以后社区人文景观设计提供借鉴依据。 2.1社区公共艺术的视觉符号应用 社区公共艺术是集装饰、宣传、教育等功能于一体的造型艺术。在公共艺术中,视觉符号构建方式主要体现在造型要素上，通过构图、比例、透视、结构、质感等艺术语言塑造空间构型，丰富视觉表现力。社区公共艺术的创作题材取自与历史相关的文学作品以及历史故事，通过具象的符号化的表达方式更容易被居民所接受，从而完成文化信息的有效传达。北京市天坛街道的金鱼池小区作为老舍先生文学作品《龙须沟》的原址，社区公共艺术以老舍先生的著作和小说人物形象为设计题材，目的是传达对文学巨匠老舍先生的缅怀和对历史故事的追忆。顺着金鱼池巷往北走，巷子左右两边各设立雕塑，有主题性雕塑和场景性雕塑，题材主要是建国后龙须沟改造的场景描绘和《龙须沟》著作中的人物形象。其中最经典的雕像要数坐落在社区金鱼池畔的小妞子铜像。在《龙须沟》中小妞子是旧社会北京劳苦大众的一个艺术典型，龙须沟给她童年带来无尽的苦难，只有鱼缸里的小金鱼给了她最美好的向往。通过艺术再现，艺术家最终实现了小妞子的美好愿望，如今小妞子又回到生养她的“龙须沟”，但是这里早已发生了翻天覆地的变化，她双手捧着鱼缸，抬头眺望，眼神中充满希望与幸福。这不仅满足了小妞子的愿望，也弥补了曾经一代人的遗憾。通过以上分析可以看出，设计者通过公共艺术形式的视觉符号，阐述金鱼池小区的历史与文化，题材选择得当、表现力强，使人们更容易理解其设计思想，感受历史文化的浸染，从而实现了运用视觉符号的手段表达社区人文景观的文化内涵。 2.2置于人文景观下的’社区公共设施的视觉符号应用 社区公共设施是与人们接触最频繁、最直接的服务工具，设计时尤为注意设施造型与材质选择。造型是内部结构与外在形式的结合，内部结构影响设施的舒适度，外在形体样式影响视觉感官。材料本身具有视觉美感和触觉美感，对视觉表现起烘托作用，不同材料给人不同的心理感受。如石材质结构坚硬、耐久性强、易于雕琢；木材质自然含蓄、纹理清晰、易于加工；金属材质朴素光滑、延展性强、易于塑造；塑料材质细腻轻盈、触感温和、易于着色。造型的设计和材质的选择都要以设施放置的位置和整体设计风格为依据，目的是提高舒适度、增强视觉感染力。中关村街道（大钟寺东路）的景观设计