2020-2021学年 人教版2019高中选择性必修三 第二课 中华文化的世界意义 教案.docx

教案《中华文化的世界意义》 教学目标 知识与能力目标：学生能够熟记佛教传入中国的年代、明朝的中外交流史实，还有利玛窦，徐光启等推动中国文化交流发展的人。基本了解中国文化传播的顺序等。 过程与方法目标：学生能够理清中华文化传播的脉络，扩充知识，选修内容与必修内容相结合，从而提高学生认知能力。 情感态度价值观：从世界文化交流的角度，来看中华文化的世界意义，并从中感受到中华文化的魅力，让学生树立文化自信，增强学生的爱国主义教育。 重难点 重点：中华文化在交流中发展；西学东渐 难点：中华文化对世界发展的意义； 教学方法 本教案按照“师生互动教学”模式的基本程序进行。大致为 ：“情境创设——提出问题——史料分析——互动探究——感悟内化”，它是体验、探究、讲授等多种教学方法的综合。 课型、课时和教具 课型：讲授型 课时：40分钟 教具：多媒体课件 教学过程 导入新课 老师：同学们，老师给大家讲个小故事，东汉明帝晚上做梦，梦到一个放着金光的人，头上、背后都有光，在他的金銮殿前飞啊飞。当时做到这个梦的时候就得到佛的加持，但他不知道这是佛，他觉得好舒服，所以心里念念不忘，上早朝的时候就把这个梦讲给群臣，太史官知识渊博说到，历史有记载，西方有大圣人，号之曰“佛”，身出金光，项背有光明，且记载说他的圣教，在一千年内会传到中国来，您梦到的可能就是这位西方圣人，“佛”! 皇帝听后，就派了十八位大臣出访西域，去天竺国迎请佛法。这是很庞大的一个外交队伍哦，这么一批文官武将，浩浩荡荡，走过戈壁滩、丝绸之路，直达现在的阿富汗境内，过去这里属北印度地区，在中国古称“西域”，印度古称“天竺国”。 他们到达北天竺国时，遇到了迦叶摩腾和竺法兰两位阿罗汉圣者，就迎请他们来中国。他们带着经书、法宝，带着佛舍利，一行人再度浩浩荡荡地回来。 当时驮经的是清一色的白马，所以称“白马驮经”。在中国建的第一座寺庙也叫作“白马寺”。 好啦，故事听完了，请同学们想象一下，佛教传入中国后到底怎么样了呢？中国的文化和外国的文化会擦出什么样的火花呢？好，让我们进行接下来的学习。 新课讲授 1、中华文化在交流中发展 老师：为同学们放映PPT，并进行讲解：佛教传入后，在魏晋南北朝佛教盛行，这与当时的风气是分不开的，因为嵇康等名士向往自由不羁的生活，与佛教中的心外无物很是相像。在隋唐时期，禅宗成为主流，佛教完成中国化，同学们，那你们知道什么是禅宗吗？ 学生：窃窃私语，表示不知道答案 老师：（解释禅宗的意思）：禅宗就是指顿悟成佛，提倡心性本净，佛性本有，见性成佛。同学们大体了解一下就行。 两宋时期，佛教由盛转衰，宋明理学形成，佛教融合为中国文化的一部分。从外国传来的佛教成为了中国文化的一部分，那让我们来思考一下，佛教的影响又有哪些呢? 学生：（七嘴八舌）对绘画有影响；石窟；文学作品。 老师总结如下： 2. 影响：(1)对中国人的宗教信仰、哲学观念、逻辑思维、文学艺术、绘画建筑、音乐和礼仪习俗等都产生了深刻影响。 (2)对中国人的传统思维具有启迪作用。 (3)中国的建塔造像艺术就是佛教艺术的体现。敦煌莫高窟、云冈石窟、龙门石窟等是中国佛教艺术的结晶。 老师：（过渡语）同学们，中华文化有着很强的生命力，它能把印度传来的佛教与本国的文化相融合，形成中国特有的文化，足以证明它的博大精深。接下来我们再看看，明清时期的中外文化交流。 2. 明朝末年，利玛窦等带来西方自然科学知识。 (1)徐光启、李之藻、方以智等人主张会通中西文化。 (2)《几何原本》《泰西水法》等西方译著相继介绍到中国。 (3)17世纪，清政府采用太阳历，任命汤若望、南怀仁等主持钦天监工作。 老师（过渡语）：可惜中国实行闭关锁国政策，与外国的文化交流有限，当时的西方已经开始了第一次工业革命，而中国还沉浸在天朝上国的美梦之中。 3. 鸦片战争后，西方文化传入，中国传统文化受到空前冲击。 (1)洋务运动时期 1862年，设立京师同文馆；选派留学生，如严复、詹天佑等)。 (2)1868年，江南制造总局翻译馆创办，这是近代中国第一个由政府创办的西书翻译机构。 (3)龚自珍、林则徐、魏源等封建士大夫，提倡“经世致用”，御侮强国。 (4)康有为、梁启超等宣传维新变法思想，推动了戊戌变法的展开。 (5)新文化运动，陈独秀、李大钊等人宣传民主与科学的思想，后来开始接受马克思主义，力求解决中国问题。 2、中华文化的世界影响 1）、对亚洲的影响 老师：前4世纪至3世纪，汉字已传入朝鲜半岛、日本列岛和东南亚。各国在汉字的基础上，创造了本国文字，如朝鲜谚文、日本假名、越南喃字。（PPT展示各国文字） a、3—5世纪，儒学在东亚和东南亚等地区流行。朝鲜、日本等国的学校把儒学经典作为教科书，儒学成为官学。 b、佛教经由中国传入朝鲜、日本和越南等国，促进了各