哲学与人生第五单元PPT课件.ppt

四、于己有利，于人有益 利己与利他是人生经常遇到的一对矛盾。 我们既要维护自身的正当权益，又要关 爱他人、服务社会。 首先 我们应该利用 法律武器保护 自己 其次 我们应该学会 利用媒体的力 量 最后 我们应该从自身 做起，培养自己 的道德意识 第 十 四 课 人 生 价 值 与 劳 动 奉 献 一、社会价值和自我价值的统一 所谓人生的社会价值就是个体的人生对社会 和他人的存在与发展的意义，是个体人生对社会 和他人需要的实现和满足，主要表现为个人通过 劳动、创造对社会和他人所作出的贡献。 所谓人生自我价值，是指个体的生活活动对 自己的生存和发展所具有的意义。 人生的社会价值和自我价值，既相互区别，又密切 联系、相互依存，共同构成人生价值的矛盾统一体。 一方面，一个人 要想实现自己的 自我价值，必须 对社会有所贡献。 对社会的贡献越 大，自己的成就 才能越高，最终 达到的自我价值 也越高。 另一方面， 一个人要想实现 自己的社会价值 就必须提高自己 的技能，完成自 我价值。 二、人生价值的实现与评价 要实现自己的人 生价值，必须具备一 定的条件，这些条件 既包括人生环境的客 观条件，也包括个人 的主观条件。 首先 要以一定的生 产力为基础 其次 人的价值的实 现需要一定的 社会条件 人生价值的评价主要遵循以下 四个原则 。 第一，历史主 义评价原则， 即用历史的观 点来分析、评 价人生价值。 第二，全面的 辩证的评价原 则，即用全面、 辩证的观点来 分析、评价人 生价值。 第三，实事求 是的评价原则， 即用唯物主义 的观点来分析、 评价人生价值。 第四，集体主 义评价原则， 即用集体主义 思想来分析、 评价人生价值。 三、在劳动中创造价值，在奉献中实现价值 劳动是人类智慧的源泉，人类成为“万物之灵” 的根本原因，就是因为“手脑并用”的结果，有了两 脚直立的能力，两手可以自由地做各种事情，劳动多 了，人脑自然从多种信息中得到结论，加上语言的辅 助，人们渐渐地有了智慧。 李大钊 先生曾经说过： “人生求乐的方法，最好莫过 于尊重劳动。一切乐境，都可 由劳动得来，一切苦境，都可 由劳动解脱。”先哲们以尊重 劳动为乐，体现了人生的至高 追求和至高境界，应当给我们 以有益启示。 弘扬劳模精神，让劳动光荣成为全社会的风尚；倡导 尊重劳动，让热爱劳动、岗位奉献成为人们的追求。 四、树立正确的苦乐观和生死观 没有痛苦就无所谓快乐， 没有快乐就无所谓痛苦，它们 离开了对方就无法被定义。如 果我们不经历痛苦，我们就无 法知道快乐的感觉，反之亦然。 从某种意义上说，苦与乐 只是人们的一种主观感受。 人世间最为珍贵的无 疑是生命，最为恐惧的莫 过于死神。 所谓“生不由己，死 不由人”，皆因人类得以 繁衍生息的自然法则使然。 第十五课 人的全面发展与个性自由 一、人的全面发展的内涵及意义 人的全面发展是指人的各方面发展条件在相互促 进中实现和谐的、整体的发展，是克服了发展的片面 性，全面而健康地发展。 马克思“人的全面发展”思想的本质含义是：每 个人获得不受强制性的限制（自然力、社会和他人） 并摆脱对物的依赖的自觉发展与选择的自由，是人类 社会生产力和生产关系高度发展的趋势和结果。 三个统一 科学与价值的统一 人类与个体发展的历史统一 人同自然、社会的关系与人自 身的能力、需要、发展的统一 * 人生就是认识自我并发展自我 的过程。只要认识自我，超越自我， 在历史唯物主义的指导下了解人的 本质，明确社会进步与人的全面发 展的辩证关系，自觉地在社会中发 展自我，那么他就一定会有正确的 人生价值观，他的前途也将是一片 光明灿烂！ 学习 目标 ★ 了解人的社会本质、人的自我价值与社会价值、 人的全面发展等历史唯物主义的基本观点，及其对 发展自我、实现人生价值的重要意义。 ★ 正确处理好利己与利他、个人与集体的关系，在 劳动奉献中实现全面而自由的发展，创造更大的人 生价值。 第十三课 人的本质与利己利他 第十四课 人生价值与劳动奉献 第十五课 人的全面发展与个性自由 第十三课 人的本质与利己利他 一、人的本质具有社会历史性 人具有自然属性和社会属性两个方面， 是自然属性和社会属性的统一。 人的自然属性是指人的生理结构、生 理机能和生理需求等，它主要表现为以人 的生理结构为前提的生理活动，是人类得 以生存和延续的前提条件。人的生存和发 展，总要受到自然规律的制约。 人的社会属性是指人在社会生活方面 的特点，主要表现在以下几方面。 马克思主义认为人的本质具有社会历史性。 首先 人 是 社 会 关 系 的 承 担 者 ， 这 种 社 会 关 系 决 定 了 人 的 社 会 地位。 最后 社会关系处于不 断变化发展之中， 作为社会关系总 和的人的本质不 是凝固不变的抽 象