高考作文热点素材解读：《典籍里的中国》带你“穿越”华夏文明之美.docxVIP

高考作文热点素材解读：《典籍里的中国》带你“穿越”华夏文明之美 牛年大年初一晚黄金档，由中央广播电视总台重磅打造的大型文化节目《典籍里的中国》在央视综合频道一经亮相就迎来好评如潮，首播播放量就破亿，豆瓣评分9.0分。不仅如此，“为什么我们被称为炎黄子孙”“典籍里的中国神仙演技”等节目相关话题频频登上微博热搜，节目热度只增不减。不少网友评价“这才是我们该有的综艺”“看得我泪流满面，热血澎湃”，甚至有人说：“每个中国人都该看一看。”这到底是怎样一部“神仙节目”呢？ 节目简介 《典籍里的中国》是央视在《故事里的中国》的基础上升级打造的又一档文化节目，主创团队融合“戏剧+影视+文化访谈”的手法，在一部典籍、一个人物、一条主线的严谨构架体系里，创新设计出历史空间和现实空间的融合——节目中，由演员表演每一本典籍里的经典故事场景，“当代读书人”撒贝宁以典籍为舟（穿插讲述典籍故事背景和相关名言），带领观众畅游华夏文明之长河：今人穿越到古代，看先贤如何燃万古之明灯；古人穿越到当下，看后世如何传千年之经义。跨越时空进行对话，营造出了全新的“故事讲述场”。从经典中感悟中国精神、中国智慧、中国价值，为传承精神文化需求注入光明力量。 精彩回放 第一集《尚书》 适用话题 华夏文明 治国 为人之道 历史 《尚书》的命运十分坎坷，之所以能流传至今，有一位老人功不可没，他就是伏生。 生于战国时期的伏生从小就习读《尚书》，随口吟诵“禹敷土，随山刊木，奠高山大川。”三过家门而不入，大禹治水誓要让天下安宁。这些故事早已在伏生的心中留下深深的烙印。 秦统一六国后，焚书坑儒，壮年伏生冒着生命危险，全家携《尚书》归乡。一路上，兵荒马乱，伏生的儿子因保护《尚书》而死。天降大雪，百姓缺衣少食。一车的《尚书》，在他人眼中，正好拿来取暖。伏生妻子誓死力拒：“这一车《尚书》，是儿子以命相搏，才得保全，此书正如爱子性命。”为了传承和守护，不仅伏生之子死去，最终伏生之妻，也因冻饿死在伏生怀中。等天下太平，伏生再回到老家，打开墙壁取出书时，却发现已损毁大半，手握残卷的伏生大哭不止，“我一生护《尚书》，《尚书》却因我残缺大半，我愧对先人！” 后来，汉文帝大兴文教，为让先贤典籍得以留存，专门派太常掌故晁错到山东向伏生学习《尚书》。当伏生看到国家如此重视，十分感慨，“皇帝陛下知道《书》的好处，百姓的好日子有望了”。 在节目的最后，撒贝宁带着伏生来到现代，在图书馆中，伏生遇见一群正在听人讲《书》的孩子，正如儿时的伏生听先生讲《书》一样。 素材延伸·《尚书》：“政书之祖，史书之源” 孔子晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。其中，《书》即为《尚书》，“尚”即“上”，《尚书》就是上古之书，相传为孔子将上古时期的尧舜一直到春秋时期秦穆公时期的各种重要文献资料汇集在一起选出100篇整理而成。孔子编成《尚书》后，曾把它用作教育学生的教材。《尚书》历经无数学者先贤薪火相传，如今藏于中国国家图书馆。 本集精彩入文金句 “知先贤治政之本，知朝代兴废之由，知个人修身之要。”这是中华文明生生不息的真理，也是人类文明薪火相传的原因。 华夏为何一体？自古就是一体！——伏生（演员：倪大红） 到底什么是中国？“中国”这个词最早出现在《尚书》，禹画九州是中国，尧舜禹、汤文武、孔夫子、伏生是中国，“民为邦本，本固邦宁”是中国，敦睦九族、协和万邦是中国：有典籍才有中国。 禹别九州，随山浚川，任土作贡。禹敷土，随山刊木，奠高山大川。——《尚书·禹贡》 惟天惠民，惟辟奉天。——《尚书·牧誓》 第二集《天工开物》 适用话题 团队力量 创新精神 使命 责任 第二集节目由“当代读书人”撒贝宁从1961年湖南安江农业学校的一片试验田里启程，遇见立志让“稻子长得有高粱那么高，穗子有扫帚那么长，籽粒有花生米那么大，每个人都可以在稻穗下乘凉”的袁隆平，而后他又穿越到300多年前明万历年间的江西稻田，拜访同样为了“五谷丰登，物阜民康”的朴素梦想跋涉不止的宋应星。 宋应星兴趣爱好非常广泛，对农业、手工业、当时的高科技产品都兴趣浓厚。29岁的宋应星考取了全省第三名举人，但在此之后他六次进京赶考，却均科考不第，身处逆境的他反而找到了新的精神寄托。他从数次赶考途中的所见所闻中，认识到了实用技术的重要价值，在哥哥宋应昇和好友涂绍煃的鼓励下，把多年走访大江南北了解到的生产方式和工农技术都记载下来，最后写出了《天工开物》，不光有文字，还有精彩细致的图画。 老年时回乡里教书，乡亲们根据他教授的方法，学会了酿酒、种田、染布等技艺，高兴地把成品都带来送给宋应星，感谢他为大家做出的贡献。当宋应星饮下乡亲们的那碗酒后，露出了会心的笑容，也许这就是他亲近自然得到的馈赠，正如书中序言所说：“此书于功名进取毫不相关也。” 在撒贝宁的带领下，老年的宋应星来