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《李凭箜篌引》教学设计
教学目标:
知识目标:有感情地朗读课文,掌握文中一些意象的故事象征含义,了解乐器、李凭、李贺的有关知识。
能力目标:反复研读文本,深入分析此诗的内容和艺术特色,在此基础上探究作者李贺的思想情感,培养学生的探究的能力。
情感目标:学会关注作品中人性的闪光点。
教学重点:有感情地朗读课文,赏析诗的内容和艺术特色。
教学难点:探究作者李贺的思想情感,关注“诗鬼”的人性特质。
教学方法:1、朗读法。2、自主学习法。3、合作探究法。
授课时数:一课时
教学过程:
导入:诗的唐朝,也是音乐的唐朝。诗与音乐在这个伟大的时代完美的结合在一起。
今天就让我们一起走进李凭的音乐世界,走进李贺的诗歌世界。(板书:李凭 李贺)首先请同学们欣赏一段微视频。(打开微视频)
二、哪位同学想给大家展示一下精彩的配乐朗诵?(课件配乐、同位点评、老师点评)
三、咱们学完之后,相信同学们会读得更好。音乐会正式开始了,那么李凭在哪呢?李贺把李凭安排到第几句才出场?为什么要安排到第四句才出场呢?有什么表达效果?(课件)学生回答
提示:大家想象一下天地之间一片寂静,惟有音乐在天地之间飘荡,这优美的音乐从何而来呢?原来是李凭在弹箜篌啊。是不是能设置悬念,引发人们的期盼崇拜之情呢?
那么,我们应当怀着怎样的心情来读前四句呢?哪一句应该读得正式隆重一些?第四句。请一学生读。
四、其余的句子都是描写音乐的,那么,哪些句子是正面描写音乐的呢(板书:正面)同学们齐读一遍:昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。这一句写出音乐的什么特点呢?(课件)找一生回答。
昆山玉碎:山崩地裂气势,壮观,爆发力,清脆,读出气势,比喻,以声写声
凤凰叫:栖居其上的凤与凰无处安身,发出幽怨凄厉的叫声,读出如泣如诉之感,比喻,以声写声
芙蓉泣露:以形写声,通感,我们仿佛看到露珠在花瓣上滚动。读出悲切之感。
香兰笑:以形写声,通感,“空谷幽兰”兰花本是静雅之花,现在也绷不住了,露出笑脸。可见音乐的欢快。读出欢快感。
总之,这句写出了音乐的起伏变化(板书:起伏),其实这很诡异的画面。那么怎样用声音来表现出这种层次性呢?这几个具有动感性的动词应该突显出来。找一学生读。
五、除了这两句直接描写音乐的句子外,本诗还涉及了大量的听众,通过听众的表现和体验来表现音乐,这种手法叫什么?侧面烘托。板书:侧面。那么,你对哪个听众比较感兴趣?请任选一两句谈谈其中的妙处。学生回答,并指导诵读。
空山凝云颓不流:读出一种沉醉感,拖拍。
湘娥啼竹素女愁:引发感情共鸣,触动了伤心事,潸然泪下。读出伤感,低沉。
十二门前融冷光:百姓连风寒露冷也感受不到了,受到了音乐的感染感化。哪个字体现出暖和?融。充满温暖性的字眼,要读出柔和感。“融冷光”用气虚一点。
二十三弦动紫皇:应该不仅指皇帝,也指天上的玉帝,写出音乐意境的高远,由人间传到了天界。读出一气呵成,直上云霄的气势。
女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨:五色石被震破了,滂滂沱沱的秋雨倾斜而来,铺天盖地,这应该是整个乐章的什么部分?高潮部分。那么这一句应该读得最高亢。
梦入神山教神妪:神仙可是谈箜篌的顶级高手啊,连仙人都拜服了,真是“此曲只应天上有了”
老鱼跳波瘦蛟舞:老鱼瘦蛟都是羸弱乏力的动物,听到音乐后竟然又跳又舞,可见音乐具有起死回生、让人脱胎换骨、化腐朽为神奇之功效了,多么奇特。读出神奇的惊叹。跳舞两字用气实一点。
吴质不眠倚桂树:吴质被罚去砍月宫中的桂树的,只有砍光了才能获得自由,而月桂是不死之树,永远砍不光,所以吴质要不停的去砍,他是“不自由,毋宁死”的,而如今竟然悠闲地倚着桂树,不睡觉也不砍树,看来真是“若为音乐故,自由皆可抛”了。读出痴迷。
露脚斜飞湿寒兔:“动如脱兔”兔子是动作很敏捷,反应很迅速的,现在竟然被露水打湿都未觉察,可见被音乐感染痴迷了。读出痴迷。兔子多可爱的动物,最后这个兔字重读一下,拖一下拍。
师小结:综合咱们的分析和体验,可以感觉出李凭的音乐的确具有惊天地、泣鬼神的艺术魅力(板书:魅力)哪位同学想把整首诗给大家读一下,看看能不能将这种魅力整体呈现出来。
一学生读(配乐朗诵)
六、李贺的诗歌确实极具凄美冷艳的艺术特质,李贺也绝对是一个具有鬼魅气质的诗人。
(课件)然而有人说,读李贺的诗,我们不能只根据这类作品的表面现象,笼统地给诗人加上一个“鬼才”的尊号,从而有意无意地一笔勾销了他的这类作品、甚至全部作品的“人”的意义、“人”的思想感情。 那么,让我们再回到诗中来,寻觅一下,这首诗到底寄寓了诗人怎样的情思呢? (板书:情怀)讨论5分钟后学生回答。
可能的角度:
李凭的音乐知音很多,与自己形成对比,自己有一种不被人认可的苦闷
孤独的意象的描写,用词的凄美、诡异,自己有不被认可的苦闷压抑。
二十三弦动紫皇,有想收到重视的渴求
下课铃响,总结
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