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— 意 识 形 态 的 终 结 、 后 工 业 社 会 和 资 本 主 义 文 化 矛 盾
是个人而不是群体, 应该把公共生活与私人生活区分开来, 而避免把
私人生活政治化;在文化上,他尊崇传统,主张应该合理鉴定艺术作
品的好坏, “还认为有必要在判断经验、艺术和教育价值方面,坚持
①
依赖权威的原则” 。 这种“组合型”思想结构已在美国学术界得到承
认和重视,并被当做一种典型的“现代思想模式”加以评论。
“技术(包括知识)和理论的高度集约化,正作为创造发明和制
定政策的新型原则, 日益改造着技术 —— 经济体制, 并导致社会本身
的科层化( stratification )。”② 《资本主义文化矛盾》这部著作可
以说是它的姊妹篇,两部著作互为补足。 《资本主义文化矛盾》中,
贝尔详细讨论了文化的问题, 特别是关于现代主义文艺的思想, 以及
如何在社会价值观注重无拘欲望条件下管理复杂政治机构的难题。 作
者对于资本主义矛盾的认识, 来源于对它原有的文化与经济复合体的
拆解分析,也来源于作者对当时社会上流行的享乐倾向的关注。
贝尔写这部著作有一项理论目标: 阐释自己的三领域对立说, 说
明三领域的断裂是产生资本主义文化矛盾的根源所在。 大部分现代的
社会科学家把社会看成是依照某种单一的关键原则建成的统一“系
统”,与他们不同,贝尔认为现代社会是一个不协调的复合体, “它由
社会结构、 政治与文化三个独立领域相加而成, 这三个领域各自拥有
相互矛盾的轴心原则:掌管经济的是效益( efficiency )原则,决定
政治运转的是平等( equality )原则,而引导文化的是自我实现或自
我满足( self-realization or self-gratification )原则。由此产
生的机制断裂形成了 150 年来西方社会的紧张冲突。 ”③
【原著导读】
《资本主义文化矛盾》一共包括导论, 领域的断裂: (主题绪言);
① 同上。
② 《资本主义文化矛盾》 ,初版序言。
③
《资本主义文化矛盾》 ,初版序言。
第一部,现代主义的双重羁绊;第二部,政治体系的困境三部分。第
一部分共有四章,第二部共有两章。
),贝尔阐述了他的三领域对立学说:社会不是统一的,而是分
裂的,它的不同领域各有不同的模式,按照不同节奏变化,并且由不
同的、甚至相反方向的轴心原则加以调节。现代社会由社会结构、政
治与文化三个独立领域构成, 掌管经济的是效益原则, 决定政治运转
的是平等原则,而引导文化的是自我实现或自我满足原则。
作者通过讨论社会发展史, 从道德风尚变化的鲜明对比中分析了
社会结构和文化之间的断裂现象。 企业家和艺术家双方有着共同的冲
动力,那就是追求新奇、再造自然的激情和精神,这两种冲动力共同
开拓了西方世界,然而,二者很快就变得格格不入:资产阶级企业家
在经济上积极进取, 却成为了道德和文化上的保守派; 而文化冲动力
则展开了对资产阶级价值观的猛烈攻击, 主要表现为现代主义对资本
主义传统价值观的冲击和颠覆。
贝尔指出领域的断裂是现代社会紧张局势的结构根源, 认为断裂
观念是分析研究现代社会的一项基本理论方法。
第一部, 现代主义的双重羁绊 ,共分
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