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《内经选读》复习资料
一、课后习题及其答案
《绪论》
1. 《内经》的成书年代?
比较公认的是西汉中后期,非一时一人之作,是古代医家的论文集
2. 《内经》的注家、注本?
(1)全元起——南朝齐梁人——《内经素问训解》 内经最早的注本。
(2 )杨上善——唐——《黄帝内经太素》 对内经进行系统整理
(3 )王冰——唐——《黄帝内经素问》 补录素问所缺第 7 卷,对素问全书系
统详尽注释,对经旨颇有发挥,为后人注释内经的基础,改灵枢之名;
(6 )张介宾——明——《类经》 是现存全部类分素问灵枢最完整的一部书。
其注释义理周祥,明白易懂。分类注释完整没丢失。
3. 医家之宗—— 黄帝内经
《素问.阴阳应象大论》
1. 阴阳的含义及作用?
阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也
阳气的作用:①卫外的功能
②保护阳精的功能
③温养的功能
2. 清气在下则生飧泄,浊气在上则生嗔胀,的含义
清阳之气本应该上升,浊阴之气本应该下降,但现在清阳不升,久陷于下则
飧泄出现清窍不利,耳目失聪,四肢倦怠,阴浊之气不降,停滞于中则 ?
现腹胀,呕吐,小便不利,大便不通。
? 3. 三对“清阳”“浊阴”的含义是什么?
清阳出上窍, 浊阴出下窍 :饮食所化之精微及吸入的自然之气, 上升化布于
头面七窍,以及发声,视觉,嗅觉,味觉,听觉等肝功能。
食物的糟粕和废浊的水液其重浊沉降,尤其前后二阴排出
清阳出发腠理, 浊阴走五脏: 饮食所化之精微, 其轻清部分外行于腠理肌表,
其浓稠部分内注于五脏,此清阳指卫气,浊阴指精血津液。
清阳实四肢,浊阴归六腑: 饮食物化生的精气,充养于四肢,气化谢后的糟
粕,由六腑排出。
名解:
神明: 阴阳不测谓之神,阴阳昭著谓之明,神是阴阳作用的机理,明是阴阳作用
的结果
飧泄: 完谷不化之泄泻,腹泻物中有不消化的食物。
嗔胀: 胸膈胀满
《素问.生气通天论》
1. 阳气有哪些作用?提出经文依据
卫外功能 阳气者,若天与日,失其所则折寿而不彰,故天运当以日光明,
是故阳因而上,卫外者也。
保护阴精 阴者藏精而起亟也,阳者卫外而为固也。
温阳功能 阳气者,精则养神,柔则养筋。
2. 如何理解“阳因而上,卫外者也”?
人体的阳气,犹如天上的太阳,向上向外布散,起着护卫肌表,抵抗外邪的
作用。
3. 阳气在一日中是如何盛衰变化的?如何依据此养生防病?试述其机理
平旦人气生,日中而阳气隆,日中而阳气已虚,气门乃闭,人体活动应遵循
阳气昼夜盛衰规律。
4. 试从生理病理方面阐述阴精,阳气的关系
生理上: 阴精与阳气之间, 具有互生互用互制而宣保持协调的关系。 隐者藏精而
起气也,阳者卫外而为固也
病理上:阴阳失和则会产生疾病,甚至引起死亡
阴不胜其阳—脉流薄疾,并乃狂
阳不胜其阴—五藏 九窍不通
阳强不能密—阳气乃绝
阴阳离绝—精气乃绝
5. 如何理解“阴者藏精而起亟也,阳者卫外而为固也”?
阴精居于内不断的起来充养阳气,阳气只有固密于外,阴精才能固守于内。
阳气是储藏于内的精气, 不断地扶持化生阳气, 阳气循形于外, 使阳精之气固密
于内不受邪之侵害。阴阳相互资生,是以阳气为主导的关系。
名解 :
五脏气争 :五脏功能失调
阴平阳秘 :互文,即阴阳平秘,人身阴阳平和协调之意
气门 :汗孔,腠理
《素问.六节藏象论》
1.名解
神: 广义的神,指人体生命活动的体现。狭义的神,通常指心所主的神志,即
人们精神意识和思维活动。
魂: 精神活动的一种(属阳),伴随神气而产生的
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