高三历史必修三主观题及答案汇总.docx

第 第 PAGE 10 页共 38 页 高中历史必修三主观题 1．阅读材料，完成下列要求。 材料一 《孟子》 中记载了孟子与其学生关于法律问题的讨论。 学生问：“舜做天子后， 假如其父杀人， 舜的法官该怎么办呢？”孟子回答： “抓起来就行了。 ”学生又问：“难道舜不阻止法官吗？”孟子说： 舜怎么能阻止呢？法官是按职责办事。 ”学生问：那舜又该怎么办呢？”孟子说： “舜应当放弃天子之 位，毫不顾惜。然后偷偷也背上父亲逃到海边住下，一辈子都很快乐，把曾经做过天子的事情忘掉。 ” ——据《孟子》 材料二 公元前 399 年，苏格拉底被雅典陪审法庭以亵渎神明与蛊惑青年的罪名判处死刑。他与他的弟子们都认为判决不公。当弟子们安排苏格拉底逃走时，他却认为，虽然逃走是一种正义，但审判过程符合雅典法律程序，遵守合法的判决也是正义的要求，而且是更大的正义，因为如果拒服从判决， 就等于践踏法律， 倘若人人都以自己认为的正义为借口而任意践踏法律， 社会秩序将混乱不堪， 城邦将无法存在。最终他选择在弟子面前饮下毒药，从容赴死。 ——摘编自（古希腊）柏拉图《苏格拉底的申辩》 （ 1）结合材料及所学知识，概括孟子和苏拉拉底的法制观念。 （ 2）根据材料并结合所学知识，指出两种法制观念产生的社会背景及其共同的历史价值。2．阅读材料，回答问题。 “西学中源”说与“中体西用” ，对中西文化的交流乃至中国的历史进程产生了重要影响。阅读材料，完成下列要求。 材料一 明清之际，随着西方传教士来华，中国人发现他们带来的很多东西是中国很早就有的。另一方面，当时中国人需要改革，但是不能通过直接否认自己来学习西方，而承认西方是进步的、但源头来自中国，因而提出了“西学中源”说。被誉为清初“历算第一名家”的清初科学家梅文鼎，也是最 早提出这一观点者。 他生于明代官宦之家又受教于明朝遗老， 后又受到清朝皇帝的宠爱， 潜心钻研西学却又有“奉耶稣”而“弃儒先”之虞，这种矛盾的境遇促成了他积极地鼓吹“西学中源”说。在天 文学领域， 他宣称西方的地球五带源于 《周髀算经》 ，又说《黄帝内经》“地之为下” 是地圆说得肇端。 在数学领域，论证了几何学即始于勾股的理论。 ——摘编自白寿彝《中国通史》 材料二 近代以来， “西学中源”说被日益放大，最后变成什么都源于中国了。许多洋务派、维新派、革命派乃至顽固守旧派，在涉及中西文化交流时，都从各自的文化观念出发，不同程度地利用“西学 中源”说。洋务派代表人物张之洞不仅大力主张“西学中源”说，还将其改造成为“中体西用”说。 梁启超于 1902 年写《古议院考》 ，论证中国古代“虽无议院之名，而有其实也。 ”早已有了类似议院的机构。康有为等都将中国上古的尧舜禹时代比作西方的民主、民权时代。章太炎、梁启超还试图证 明中国古代的井田制和均田制具有社会主义的成分。顽固派、保守派认为西学在中国既然古已有之， 就没必要再去学习西方了。 ——黄敏兰《近代开放史上的“西学中源”说》 材料三 随着时代的推移，中国人引进西学的阻力越来越小。甲午战争后，人们开始觉得“西学中源” 说没有道理，此后的革命家、改良家就开始一概否定中国文化，从而放弃“西学中源”说。 “西学中源”说便渐渐退出了历史舞台。 ——黄敏兰《近代开放史上的“西学中源”说》 （ 1）根据材料一并结合所学知识，概括梅文鼎等人倡导“西学中源”说的主要观点和提出的背景。 （ 2）根据材料二，概括近代各派倡导“西学中源”的观点，简析“西学中源”在近代引起广泛共鸣的社会原因。 （ 3）根据材料三并结合所学知识，说明甲午战争后“西学中源”说逐渐退出历史舞台的原因 阅读材料，完成下列要求。 材料一 唐宋可以说是中国文化复兴的时期。韩愈及其以后的一代又一代儒家学者提倡回归经典。 中国的古典并没有丧失， 只是经过韩愈以后重新检讨， 被赋予了新的意义。 从丝绸之路传入的西方影响，包括基督教、佛教、摩尼教，分别在中国扎根。唐宋时代，外来的文化力量非常强大，契丹、女 真、蒙古以及中亚等外族进入中国，使中国不再是单纯的华夏民族。中国文化接受了外来的刺激，也 吸收了许多外来的文化。在此基础上，韩愈、柳宗元、李翱的工作，终于引发了后来理学、新理学和禅宗的活跃气象。 材料二 1096 年，欧洲第一次十字军东征发动，通过东征，欧洲人发现在教会垄断的文化圈外，还 有许多不同的思想观念。 特别是他们发现古希腊留下来的文化遗产都被教会一手遮天， 不为欧洲一般人所知。东征带回的许多古希腊文典籍，由教会外学者翻译为拉丁文，这就开启了文艺复兴的契机， 让欧洲人可以重新检视其文化遗产。 欧洲人也经由东征， 发现了遥远的中国文化和印度文化， 接触到了新的事物。 文艺复兴的意义在于欧洲人重新发现过去、 并开始认识远方的人类