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土家族礼仪习俗之--婚礼 土家族礼仪习俗之--婚礼 家乡的人生礼仪习俗——婚礼（土家族） 我家住湖南省湘西自治州永顺县万坪镇，这里属于土家族民族聚集地区。土家族一直以来，以勤劳勇敢、智慧聪明、能歌善舞著称，数千年的文化积淀，形成了多姿多彩的土家族文化。土家族的婚嫁习俗作为土家族文化的重要内容之一，亦蔚为大观，夺人眼目。对于从小生长在土家族的我而言，今天我所见到的所了解到的我们土家族的婚礼习俗，已经是被简化了的仪式，很多细节在今天已被省略了。时代在发展，各种习俗也在变化着，因而家乡的婚礼习俗的变化是历史的趋势所在。尽管婚礼习俗已经逐渐被汉化和简化了，可是作为土家族曾经存在过的一种习俗，它是我们这个名族的珍品，是我们的宝物。 从奶奶口述及自己的几次亲身经历，我对我们土家族的婚礼习俗，有了很多的了解。土家族的婚礼习俗有一个悠久的历史，也是一个很复杂的过程，追溯到奶奶结婚的那个年代，具体的婚礼习俗的程序主要由四个部分组成，并且在随着时代变化着。 第一个环节是求亲。 最初的求亲需要三媒六证，需要媒人求3次亲，也即提3次亲。第一次是问话，也就是男方派媒人去看女方家问话，如果女方有意考虑，那么就会有第二次的求亲。第二次求亲是在第一次的基础上，故这次男方需要带糖、酒这些礼去问话，这次问话的目的是确定女方是否答应婚事。对于求亲的人来说，这两次求亲忌讳带肉，如果带肉的话，就会有侮辱女方之意。第二次的成功之后便是第三次求亲，即“插毛香”也就是今天所说的“认亲”，这次求亲所需要带的礼是一块肉、一瓶酒、一包糖。在经过这三次的问亲之后，男女婚事就算是初步说成功了。求亲必须经过这三次，并且每次的成功具体内容。这个环节发展到今天已经简化了，媒人说媒之后，男女双方见面，若答应就可算是说定了。 第二个程序是求结。 求结也叫送日子，在送日子之前有一个取八字的程序，若女方有意，则由媒人互通男女双方生辰八字，并请算命先生“合八字”。男女双方八字若相契合，就可以确定具体的结婚日期。送日子过程有讲究：男方要带礼品，但是不能过多，一般带一块肉便可以了。一旦男女双方八字合之后，便确定婚期，也就是定亲了。定亲之后便是送给女方送礼金置办需要的东西，如铺盖、生活用具等等。关于礼金，在更早的时候更流行于送衣服、服饰。现在多是男方给女方折钱（礼金），男女取八字定亲之后，男方便给女方折钱，女方的父母回给男方回一定数量的礼金。男女定亲之后，女方就不能毁亲了，即使发现自己所嫁之人不是求亲时（这里需要说明一下，有些男方长相不好，便会让长相好的人去“打样”即找模板去代替自己去问亲）所见都不可以毁亲。那时候也不能离婚，除非是被丈夫休了才能离开，否则会女子会被骂没家教没规矩，会遭受周围人的唾弃。所以对于那时候（奶奶年轻时候）的女子而言，嫁人是件很痛苦的事。因为女子出嫁后，成为夫家的媳妇，就是服侍夫家的公公婆婆的，要给他们盛饭，端洗脸水洗脚水。随着时代的发展，现在“认亲—取八字—结婚”这个过程逐渐的被简化了，有时认亲和取八字一起进行。 送日子这个程序完了之后便是送阔单。 第三个过程便是送阔单。 阔单有点像我们今天所说的购物单一样，上面记载了很多东西。阔单上要 写明如下事情：写明结婚日期，写明要送的菜（给木匠送菜是因为木匠给新娘置办家具这些嫁妆），请送亲的吃饭。以及迎亲时花轿的出发时间、打扮新娘子的具体时间。这个阔单主要是由女方给木匠送，阔单上会标明需要木匠置办的嫁妆诸如家具、生活用具之类的物品。置办家具这些嫁妆的钱便是由男方折钱（这个钱是在定亲的时候便以说定的），与过去相比，现在慢慢的演化为男方置办家具，女方置办铺盖以及电器化的生活日用品，当然置办这些东西的钱主要是男方在定亲时男方折的钱。所以，对于经济水平一般的人来说，男方折了多少钱女方父母就会置办多少钱的嫁妆，对于有钱人来说，女方的父母会用多余男方给女方所折的钱为女儿置办嫁妆，对于很穷的人来说，就不会用给自己的女儿置办男方所折的钱同等数量的嫁妆，这里就有一种说法“上等之人赔钱嫁女，中等之人将钱嫁女，下等之人卖儿卖女。” 这些过程都准备好了之后便是第四个环节了。 第四个环节是打鼓迎亲。 打鼓迎亲，也就是结婚。这里有一个插曲，就是哭嫁。哭嫁，哭嫁大多在婚前的十天半月或者一个月之内，准新娘邀约邻近女友，帮忙做针线活。新娘及其女性亲戚朋友都会哭嫁，她们边哭边做，哭的时候还会有一些唱词。哭声中夹杂着悲，喜，乐，虚虚实实，真真假假的情绪都参杂其中，哭声悠扬宛转，极富乐感，流露出土家族姑娘的天真率性。其内容有哭爹娘，哭哥嫂、哭姊妹、哭祖人等等。 结婚的前一天，迎接新娘子的轿子边发轿去新娘家去，晚饭在新娘那边吃，但是发轿的人需要自己带吃的