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《把自己作为方法》项飙和吴琦的一本思想对话录
吴琦老师,是《单读》的主编,是这本书当中的提问者。而回答者项飙老师,是近年来少见的,中国学者,不仅在西方名校任教——他是牛津大学的人类学教授——而且是享有国际学术声望的学者。读这本书是一个很奇妙的经历。它既不是什么理论著作,也没有一个单一的主题,其中也没有什么丝丝入扣的逻辑结构,更少引经据典。它就是一本对话录。我是花了整整一个下午的时间读完了它。很少没有这么连续地、不间断地读完一本书了。那是一种什么感受呢?一本对话录,你读它的时候,都能感受到桌上飘来的茶香和窗外拂来的微风。用吴琦的话说,项飙老师“示范了一个不知疲倦的思维进程,以及对沿途遇到的问题有狩猎般的决心和精确”。这话听起来非常文艺范儿。其实换一句项飙老师自己的话就好懂了。他说,自己是温州人,在北大读书,在牛津当老师。但是他觉得自己更像是一个做打火机的温州人,重点不是得出结论、发表看法,而是把打火机做出来,卖出去。那可不呗?所有做具体的事的人都是这样,发现问题、追究问题、解决问题,这是一个连绵的、无穷无尽的过程,哪有什么终极的结论?举个我自己经历的例子,你观察到没有:银行储蓄所是不给顾客提供厕所的。哎,为啥?银行不是最在乎用户体验的吗?现在还去门店办银行业务的,很多都是老人了,他们更需要被照顾好啊,为啥不设厕所呢?想到这儿,很容易得出一个结论:银行其实完全不在乎客户体验。真的是这样吗?我看过一篇文章,窗户纸真是一捅就破。你想,银行对于安全性要求是非常高的,所有地方都要安装摄像头,但是如果有厕所的话,你总不能在厕所也安装摄像头吧?因为这样一来,就有了一个可能被用来藏钱、抢钱、预先放置作案工具的安全死角啊。银行无论怎么提升服务体验,这种安全性风险他们是冒不起的。所以,面对具体问题,银行只能做这样的权衡和安排。你理解了具体的人面对具体的约束条件,不断揪出问题,不断追问,就能看到更多的真相,而不至于在某个结论上停步不前。看完这本书,你会有一种强烈的感觉。就是,在自私自利的小世界和指点江山的大世界之间,还有一个魅力无穷的世界。用项飙自己的话说,就是——人类学很重要的一个工作,是让你失望。很多事听起来很有道理,而且可以和很多大的理论联系在一起,但你要一问现实的人,根本就不是那么回事。
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