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兴趣哲学大讲堂 趣话集锦彰显人生真谛 从某种意义上， 哲学不是知识，而是方法、看法和思想。关于中学生而言，最重要的不 是我们向他们灌注多少原理和方法论， 而是启迪他们的思想，让学生们闪着智慧的灵 光。纵观中外哲学史，很多伟大的哲学家都是擅长讲故事的妙手， 他们借用各种各种的寓言故事来阐发他们所要表达的深沉的哲 学思想。弟子们在倾听中产生了疑问，从而产生进一步探究的梦想，哲学产业生了，目的也就达到了。 我以为哲学教课中要秉着这一理念， 作为一个学生的启智者，奋力前行。下边是我搜 集的我国优异绚烂的传统文化中的成语、 格言、名句、俗语专题。这些成语、格言、名句、俗语不单要言不烦，并且富于真谛，可以很好的训练学生的大脑。让我们共同感悟、体验和提升。 成语 1．按图索骥： 违反全部从实质出发的主 观主义看法，犯了本本主义的错误。 2．望梅止渴： 夸张了意识的能动作用， 没有认识到意识不可以取代物质。 3．自欺欺人： 夸张了意识的能动作用， 违反了物质的客观性。 4．浅尝辄止、固步自封： 用静止看法看 问题的形而上学看法， 违反了认识应该不停 深入、扩展和向前推移。 5．鲜花易谢： 事物发展不是一帆风顺的， 是行进性和波折性和波折性的一致。 6．田忌赛马： 组成事物的成分在构造和摆列序次上发生变化， 也可以惹起质变 ;当事物的部分以有序的方式联合时， 整体功能大于各部分功能之和。 7．自怨自艾： 否定内因是事物发展的根 据，过分重申客观条件而忽略主观努力的错 误看法。 8．刻舟求剑；道之大原出于天，天不变，道亦不变： 用静止看法看问题的形而上学的看法。 9．涸泽而渔： 只顾眼前利益不管长久利 益，没有坚持用发展看法看问题的形而上学 的看法。 ．舍卒保车：整体处于统帅和决定地位，做事情要从整体着眼，追求最优目标。 ．防患未然： 掌握事物的因果联系，提升活动的自觉性和预示性。 ．井底之蛙： 把部分看作整体的错误观 点。 巢倾卵破： 表现了互相影响互相限制的关系，即“联系”。 自相矛盾： 表现了对峙一致的矛盾关 系。 15 ．安不忘危： 矛盾两方在必定条件下 互相转变。 因祸得福，焉知非福： 矛盾两方既对峙又一致，矛盾两方在必定条件下互相转 化。 17 ．围魏救赵： 真象与设想，现象与本 质。 18 ．刻舟求剑： 把现象当实质、把有时 联系看作必定联系的错误看法。 目无全牛；庖丁解牛： 掌握客观规律就能获得事半功倍的成效。 审时度势： 把发挥主观能动性与尊敬客观规律和客观条件联合起来。 21 ．智子疑邻： 人们对事物的认识受主观要素限制。 人们一定以站在正确定场察看事物。 拔苗滋长： 发挥主观能动性一定尊敬客观规律，违反客观规律势必遇到处罚。 格言、名 句、俗语 １．日有所思， 夜有所梦：物质决定意识，意识是人脑对客观事物的反应。 ２．忽如一夜春风来，千树万树梨花开： 人脑对客观事物的反应是主观的，能动的。 ３．气者，理之所依也；子不语怪、力、乱、神： 以为世界的实质是物质的唯物主义看法。 ４．形存则神存，形谢则神灭： 以为物质决定意识，意识离不开物质的唯物主义看法。 ５．心外无物、存在就是被感知、物是看法的会合： 违反世界的实质是物质的唯物主义看法。 10．天行有常，不为尧存，不为桀亡，天不为人之恶寒也辍冬， 地不为人之恶辽远也辍广： 事物的发展是有规律的。 不依规矩，不行方圆： 事物发展是有规律的，发挥主观能动性一定尊敬客观规 律。 劈柴不照纹，累死劈柴人： 发挥主观能动性一定尊敬客观规律， 违反客观规律势必遇到处罚。 有条件要上，没有条件创建条件也要上；量力而为，全力而为；把革命精神同科学态度联合起来： 坚持发挥主观能动性和尊敬客观规律的一致。 要命令自然，就一定听从自然： 认可自然界的客观性人们正确办理人与自然关 系的前提、 发挥主观能动性一定尊敬客观规律。 15．工欲善其事，必先利其器；巧妇难为无米之炊： 主观能动性的发挥受客观条件的限制。 一分耕作，一分收获；灯不拨不亮，理不辨不明： 因果联系的看法。 17．瑞雪兆丰年；城门失火，殃及池鱼； 走不以手，缚手不可以集疾；飞不以尾，屈尾不可以远；前事不忘，后事之师；巢倾卵破：事物是广泛联系的。 18．花在树则生， 离枝则死；鸟在林则乐，离群则悲： 事物的部分别不开整体。 19．一着不慎、满盘皆输： 要点部分对事物的整体起决定作用。 20．头痛医头、脚痛医脚；一叶障目，不见泰山；断章取义： 割裂了整体部分之间的关系，孤立地看问题。 21．坐地日行八万里，巡天遥看一千河：全部事物都是运动变化发展的， 运动是绝对的、无条件的。 22．树欲静而风不只： 物质拥有客观性， 事物的运动变化和发展不以人的意志为转移。 23．野火烧不尽，春风吹又生；沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春；青