玫瑰的名字 一朵光怪陆离的中世纪玫瑰  育邦.docxVIP

玫瑰的名字 一朵光怪陆离的中世纪玫瑰? 育邦 lbrack;玫瑰的名字rsqb;colon;一朵光怪陆离的中世纪玫瑰?vert; 育邦 点击蓝字，订阅忘筌 《玫瑰的名字》—— 一朵光怪陆离的中世纪玫瑰 上帝的手是用来创造而不是用来隐藏。 ——艾柯《玫瑰的名字》 如果非要把安伯托·艾柯捧为至尊小说大师，我想是没有必要的。但他同时是哲学家、符号学家、历史学家、文学批评家，这就很难有人与之匹敌了。他现已作古，作为一个知识分子综合体，在文化界的影响力越发隆盛，这一点毋庸置疑。 艾柯是个精力充沛者，除去偶尔生病之外，每一天的日程都被研究或者写作所占据。他的世界辽阔而多重，不光有随笔、杂文和小说，还有大量论文、论著和编著，竟然有140部之多，囊括中世纪神学、美学、文学、大众文化、符号学和阐释学等N个领域。艾柯写过四部长篇小说，分别是《玫瑰的名字》《傅科摆》《昨日之岛》和《波多里诺》。而《玫瑰的名字》一经问世，便从书中冒出说不完的话题，诠释与过度诠释更是俯拾皆是。 1932年，艾柯生于意大利西北部的亚亚历山德里亚，这个小城有着不同于其他地区的文化氛围，更接近法国式的冷静平淡而非意大利式的热情奔放。 父亲嗜书如命，小时候的艾柯就读了许多漫画以及奇幻小说。他在祖父的地窖里发现一套传奇杂志《海陆旅行探险画报》，如获至宝，里面都是发生在异国他乡的奇怪而残忍的故事。二战期间，少年艾柯钦佩墨索里尼的领袖风范，和当时的所有意大利学童一样，他加入了法西斯青年运动。他曾亲眼目睹过法西斯军队和游击队的枪战。有一次，为了躲避一颗子弹，他从树上跳到地上。他也曾目睹了盟军轰炸他的家乡亚历山德里亚。 在十五六岁的时候，艾柯尝试着写诗，他觉得那时的写诗好比自慰，他回来说：“我的诗歌和少年的青春痘一样，有相同的功能起源和形式结构。” 众所周知，意大利是天主教的中心。艾柯接受的也是天主教教育，他还在圣方济各修会做过一段时间的修士。在大学期间，他被中世纪的学术思想和早期的基督教神学深深吸引，并主持了一个学生团体——天主教行动青年团。他深入研究著名的经院哲学家、被称为“神学之王”的托马斯·阿奎那的学术思想，并着手写作关于托马斯美学的毕业论文。但在完稿之前，发生了一件政治事件，艾柯的团体被当时另一个被教皇庇护的右翼组织指控为异端和共产主义分子。他的信仰遭受严重危机，他与该组织决裂了，并把兴趣转向了詹姆斯·乔伊斯。即便这样，艾柯依然不改对中世纪的热情和对托马斯的挚爱。在他看来，中世纪不是黑暗时代，而是一个光辉灿烂的时期，迸发出文艺复兴的富饶土壤。 1978年，艾柯已经46岁，他已经成为诸多领域里的著名学者了。有一天，一个朋友告诉艾柯他们出版社正在策划一套业余作者写的小型侦探小说，想邀请他来写一个。他漫不经心地对朋友说：“我压根就不会写什么侦探故事，但如果要让我写的话，一定是本五百页厚、以中世纪僧侣为人物的书。”那天回家后，艾柯的思绪便不在安分，他内心的中世纪突然跳了出来，他虚构了一个中世纪僧侣的名单。随后，他的脑海出现了一个僧侣被毒杀的画面。这一画面在艾柯那里成为一股不可抑止的冲动。除了写作激情的冲击之外，他还拥有百科全书式的渊博和后现代主义的多种武器。他在酝酿写《玫瑰的名字》时，当然不知道亚里士多德的《诗学》中著名的已散轶的喜剧卷宗中的内容，因为没有人会知晓。然而，在写作过程中，他通过某种方式竟然发现了它们。侦探小说中的疑问同时也是哲学上的核心问题：谁干的？一个凶手的画面加上一个可以尽情展开的追问，艾柯开始摩拳擦掌，决定一试身手。他开始动手写他的第一部小说——《玫瑰的名字》。艾柯承认，书名的灵感来自莎士比亚，因为《罗密欧与朱丽叶》的另一个名字便是《另一朵玫瑰》。 小说的开篇是一个序，说作者得到一部叫《梅尔克的修士阿德索的手稿》的书稿，此手稿先是拉丁文，后被翻译成法文，“我”又把它翻译成意大利语。而原稿几经辗转，已离奇丢失。小说家的好处就是可以毫不羞耻地撒谎，谁也不会责备你。在博尔赫斯那里，虚拟文本以假乱真且数不胜数。艾柯第一次就出手不凡，脸不红心不跳，写得煞有介事，可谓无中生有，却又胆大心细。仅凭这一点，艾柯在小说领域就是个专业选手，并非业余作者。 故事发生在14世纪，也即是艾柯挚爱的中世纪，当时教权与王权、贵族与平民、信仰与理性正处于复杂的斗争状态，威廉修士带着见习僧阿德索来到意大利北部的一所修道院，为即将召开的高层会议做准备。就在他们抵达的前一天，修道院里发生了一起离奇的凶杀案。以精于推理驰名的威廉修士受修道院院长的委托，进行调查、找出元凶。整个故事发生在7天之内。而在以后的几天中，每天都有新的离奇血案，死亡事件发展为一系列的连环杀人事件，并且牵涉到修