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第一单元 探索世界与把握规律
第一课 时代精神的精华
哲学的基本问题
1.战国时期思想家孟子认为“心之官则思”。从哲学的基本派别来看,下列选项与该观点相一致的是( )
A.世界是自我创造的“非我” B.精神生于道,形本生于精
C.眼开则花明,眼闭则花寂 D.人病则忧惧,忧惧则鬼出
2.“人人自有定盘针,万化根源总在心。却笑从前颠倒见,枝枝叶叶外边寻。——《咏良知四首示诸生》。下列选项与诗中哲学寓意相一致的是( )
①天地合而万物生,阴阳接而变化起
②吾心便是宇宙,宇宙便是吾心
③理生万物,理主动静
④眼开则花在,眼闭则花谢
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
3.近代学者王国维把诗歌的意境分为“有我之境”与“无我之境”。“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,有我之境也。“寒波澹澹起,白鸟悠悠下”,无我之境也。有我之境,以我观物,故物皆有我之色彩。无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。据此得出下列诗句中属于“有我之境”的是( )
A.明月出天山,苍茫云海间 B.片云心共远,永夜月同孤
C.星垂平野阔,月涌大江流 D.明月松间照,清泉石上流
4.地球之外是否存在生命体?目前,科研人员在一块陨石内发现了一种名为血石蛋白的蛋白质(蛋白质被认为是活体生物生长的重要组成部分),为地球之外存在生命体增添佐证。材料表明( )
①思维与存在具有同一性
②真理具有无限性和上升性
③生命体的存在是不以人的意志为转移的
④人们的猜想可以通过科学研究得到验证
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
5.《华严经》曰:“心如工画师,能画诸世间。五蕴悉从生,无法而不造。”下列与材料蕴含的哲学观点相同的是( )
①心生法生,心灭法灭。心染则国土染,心静则国土净
②天地合而万物生,阴阳接而变化起
③事物不在人的主观意识之中,“理”是事物存在的根据
④事物的本原便是“吾心”,“理”是离不开“心”的
A.①④ B.②③ C.①② D.③④
6.“即使是那些声称‘一切都是命中注定的而且我们无力改变’的人,在过马路之前都会左右看。”可见( )
①声称者的“言”体现了其客观唯心主义的世界观
②声称者的“行”带有自发唯物主义的倾向
③声称者的世界观与方法论是完全脱节的
④唯心主义在理论上是没有意义的,在实践上是有害的
A.③④ B.①② C.①③ D.②④
7.下列能体现哲学基本派别对立的是( )
①“天地合而万物生,阴阳接而变化起”与“人病则忧惧,忧惧见鬼出”
②“世界是一团永恒的活火”与“心生法生,心灭法灭”
③“水是万物的始基”与“理在事先,理生万物”
④“道生一,一生二,二生三,三生万物”与“人的理性为自然界立法”
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
8.“没有景物,何来感情”与“没有感情,何来景物”两者的根本分歧是( )
A.物质和意识的辩证关系问题 B.是否承认客观世界的可知性
C.世界的本原是物质还是意识 D.是否承认思维与存在具有同一性
9.在中国传统哲学的发展进程中,依次集中讨论的主要问题大体是:先秦至两汉时期的天人之辩和名实之辩,魏晋至隋唐时期的有无之辩和形神之辩,宋元明清时期的理气之辩和心物之辩。这些论辩都蕴含着对哲学基本问题的回答和讨论。这表明哲学的基本问题( )
A.是人们在生活中遇到的和无法回避的基本问题
B.是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准
C.是一切哲学不能回避、必须回答的问题
D.是区分可知论和不可知论的根本标志
10.2020年10月1日,在举国欢度国庆、中秋双节之际,“天问一号”首次传回深空“自拍”照,以特别的方式向祖国报平安!“天问一号”火星探测器于2020年7月23日发射升空,升空后将经历7个月左右的长途跋涉,到达火星并开展环绕和巡视探测任务。由此可知( )
①思维是对存在的正确反映
②思维能够正确认识存在
③思维和存在是相互依赖的
④思维和存在具有同一性
A.②④ B.①③ C.①④ D.②③
1.从哲学上看,下边漫画《大话》中的观点——“每天早晨总是我把太阳叫出来”属于( )
A.近代形而上学唯物主义观点 B.主观唯心主义观点
C.客观唯心主义观点 D.古代朴素唯物主义观点
2.阴阳五行学说是中国古代哲学思想的结晶,是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想。五行学说的观点( )
①在世界本原问题上的回答具有合理性
②建立在科学研究的基础上
③把具体的物质形态混同于哲学上讲的“物质”概念
④属于近代形而上学唯物主义,有一定局限性
A.①② B.②④ C.①③ D.③④
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