高中语文必修四第一单元导学案人教课标版新教案.pdf

《窦娥冤》导学案 一、元杂剧常识 元杂剧是用北曲（北方的曲调）演唱的一种戏曲形式。金末元初产生于中国北方。 是在金院本基础上以及诸宫调的影响下发展起来的。作为一种新型的完整的戏剧形式，元杂 剧有其自身的特点和严格的体制，形成了歌唱、说白、舞蹈等有机结合的戏曲艺术形式，并 且产生了韵文和散文结合的、结构完整的文学剧本。 、结构： 见《优化设计》第页。 、角色： 见《优化设计》第页。 、剧本的构成： 见《优化设计》第页。 、题目正名：元杂剧结尾有 “ 题目正名 ” ，用两句或四句对偶句总结全剧内容， 交待剧名。它不是情节的组成部分，其功能在于广告宣传，可能在演出结束时由演员在下场 前念出和写于戏报上。一般取末句作为剧的全名，取末句中最能代表戏剧内容的几个字作为 剧的简名。如关汉卿《窦娥冤》的题目为 “ 秉鉴持衡廉访法，感天动地窦娥冤 ” ，末句 为全名，最后三字即简名。 二、作者简介： 见《优化设计》第页。 （补充）对于个人品格，关汉卿在《南吕·一枝花·不伏老》套数中有透彻的自白： 我是个蒸不烂 , 煮不熟 , 捶不匾 , 炒不爆 , 响珰珰一粒铜豌豆，恁子弟每谁教你钻入他锄不 断 , 斫不下 , 解不开 , 顿不脱 , 慢腾腾千层锦套头。我玩的是梁园月，饮的是东京酒，赏的是洛 阳花，攀的是章台柳。我也会围棋会蹴踘会打围会插科，会歌舞会吹弹会咽作会吟诗会双陆。 你便是落了我牙歪了我嘴瘸了我腿折了我手，天赐与我这几般儿歹症候，尚兀自不肯休！则 除是阎王亲自唤，神鬼自来勾；三魂归地府，七魄丧冥幽。天哪，那其间才不向烟花路儿上 走！ 杂剧的语言历来有“文采派”和“本色派”之分，关汉卿是本色派的代表。言言曲 尽人情，字字当行本色，这是关汉卿独特的语言风格，也是《窦娥冤》的语言特色。关汉卿 杂剧的语言，是在人民大众口语基础上提炼加工的文学语言，清新质朴，通俗自然，明白如 话，大量地使用方言、俗语、谚语、成语，“不工而工”，很少典故的堆砌和字句的雕琢， 适合于舞台演出，易为广大群众所接受。《窦娥冤》的语言，说白对话多而独白少，曲词重 于叙事说理，很少有景物描写，本折曲词“激厉而少蕴藉” ( 何良俊《四友斋丛说》 ) 。作 者不是间接委婉地抒发人物的内心世界，而是直截了当慷慨激昂地表达人物的思想感情，使 人物的思想性格得到淋漓尽致的表现，这是作品内容决定的，也体现了关汉卿的独特风格。 三、《窦娥冤》剧情简介 见《优化设计》第页。 四、预习并思考： 、 了解作家作品；了解元杂剧的特点以及有关知识；课文中共出现多少曲牌？都属什么 宫调？哪些是“科”？哪些是“白”？这篇戏曲的唱词、科和白在语言上有什么特色？ 、反复自读课文，扫清字词障碍，疏通文意，掌握剧情。 、分析、归纳窦娥的性格特点。 、分析窦娥临刑时发出的三桩誓愿，说明她所希望的是什么。 、她的三桩誓愿与第一层对天地的指责是什么关系呢？是否矛盾呢？ 、作者塑造窦娥这一形象有何用意？ 学习目标： 、 通过了解元杂剧常识和关汉卿的艺术地位， 激发学生对中国古典戏曲的学习兴趣。 、 借助中国和外国部分关于悲剧的经典言论，认识窦娥形象的悲剧性。 一、课题导入 学习古代戏曲，我们不能绕过关汉卿，而学习关汉卿，必然提及《窦娥冤》。那么 今天我们就一起来欣赏一下这位戏曲大师的代表作品《窦娥冤》。 二、在进入文本探究之前，我们先一起检测一下同学们的预习情况。 三、文本探究： （一）整体把握： 、请同学们分析概括楔子和三折的主要内容。 、同学们回忆一下，就主题的性质而言，戏剧可以分成——喜剧，悲剧和正剧。 、《窦娥冤》应该属于哪一种类型？ （二）走近窦娥（重点分析第三折）： 、鲁迅先生曾说：“悲剧，就是将人生有价值的东西毁灭给人看。” 那么，我们就 一起走