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6.4 树立社会主义荣辱观 2.“八荣八耻”社会主义荣辱观提出的重大意义 (1)社会主义荣辱观是塑造社会主义公民的精神指导近年来,党和国家领导人曾在各种场合多次提到社会主义荣辱观,但如此具体地谈及社会主义荣辱观,且把荣和辱摆在同等重要的位置,却并不多见。胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”,不仅点出了中国社会目前思想道德建设的要害,也为重构中华民族的荣辱观、塑造具有良好道德修养的社会主义公民,促进良好社会风气的形成和发展指明了方向。 上一页 下一页 返回 6.4 树立社会主义荣辱观 (2)社会主义荣辱观是建设和谐社会的内在要求 胡锦涛总书记指出:“一个社会是否和谐,一个国家能否长治久安,很大程度上取决于全体社会成员的思想道德素质。”他还说,“社会风气是社会文明程度的重要标志,是社会价值导向的集中体现。”社会主义荣辱观是构建社会主义和谐社会的重要道德文化基础,牢固树立社会主义荣辱观,是实现社会和谐的内在要求。在社会主义社会,如果是非、善恶、美丑的界限都混淆不清,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么不能做到旗帜鲜明,整个社会的和谐就失去了前提。扎实推进社会主义和谐社会建设,一个重要的方面就是充分发挥社会主义意识形态的功能和作用,通过牢固树立社会主义荣辱观来明是非、辨善恶、识美丑,进而统一思想,振奋精神,凝聚力量,营造氛围,为构建社会主义和谐社会提供强大精神动力。 上一页 下一页 返回 6.4 树立社会主义荣辱观 (3)社会主义荣辱观是培养社会主义一代新人的战略举措 倡导社会主义荣辱观对当代青少年具有特别重要的意义。胡锦涛总书记在谈话中特别强调,要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。这既充分体现了以胡锦涛同志为总书记的党中央对青少年一代的亲切关怀和殷切期望,又指出了青少年树立社会主义荣辱观的重要性。当前,青少年道德教育中“虚化”、“弱化”、“大化”等现象较为突出,需要我们从青少年的实际出发,区别对象,分类指导,在增强荣辱意识教育的针对性与有效性上下工夫。胡锦涛总书记在新的历史起点上提出了新的价值观,非常切合实际。“八荣八辱”是中国传统文化价值的进一步发展,现实性和可操作性很强。 上一页 下一页 返回 6.4 树立社会主义荣辱观 6.4.2 树立社会主义新风尚 1.加强宣传教育,营造良好舆论氛围 正所谓“天下兴亡,匹夫有责”,践行社会主义荣辱观,首先要“造势”,使全国各族人民都深知“八荣八耻”的内涵,自觉践行社会主义荣辱观,树立社会主义新风尚。要充分发挥宣传媒体的舆论导向作用,采取上报纸、人电视、开展文艺演出、知识竞赛等灵活多样的宣传方式,向广大人民群众宣传倡导社会主义荣辱观的重要意义,从而使“八荣八耻”深入人心。要充分发挥榜样的力量,发挥先进人物的“蝴蝶效应”,通过宣传典型的人和事,进而影响身边的人、激励身边的人。胶南市委成立的“社会主义荣辱观报告团”到许多单位进行宣讲,代表用真情打动听众,宣传教育效果突出。 上一页 下一页 返回 6.4 树立社会主义荣辱观 2.突出重点群体,发挥示范带动作用 虽然人人都应该学习、践行社会主义荣辱观,但要突出重点群体,发挥好示范带动作用。正如胡锦涛总书记所说,“要引导广大党员干部特别是青少年树立社会主义荣辱观”。共产党是我们的执政党和领导者,不论何时何地,广大党员干部都应该始终走在最前列冲锋陷阵,始终做中国人民和中华民族的先锋队。不仅如此,他们还是形象代言人,其一言一行、一举一动在老百姓的心目中都有很强的示范作用、有很大的影响力,正所谓“村看村,户看户,群众看的是干部”。今天,践行社会主义荣辱观,广大党员干部仍要以身作则、率先垂范,只有这样,全国才会实现“上梁正,下梁不歪”、“上好德则下无隐,上恶贪则下耻争”的良好局面。 上一页 下一页 返回 6.4 树立社会主义荣辱观 3.构筑长效机制,务求持久性的成效 社会主义荣辱观的形成是一个逐步积累的过程,不可能一抓就灵、一墩而就,要立足当前、着眼长远,在持久性上下工夫。倡导社会主义荣辱观,不能仅仅停留在口头宣传与文字宣传上,也不能过于强调个人自觉,而是要把加强教育与健全机制结合起来,用政策措施褒扬和激励先进,用法律手段引导和规范社会道德生活,使社会主义荣辱观的基本要求渗透到市民公约、乡规民约、职业规范、学生守则等具体行为准则和各项行业管理制度中,形成践行社会主义荣辱观的长效机制。要充分发挥规章制度的激励约束作用,探索建立“单位考核与个人道德行为相结合的奖罚制度”,使社会主义荣辱观更好地体现在单位的日常工作管理当中、体现在社会生活的角角落落。 上一页 下一页 返回 6.4 树立社会主义荣辱观 4.选好实践载体,推进全民创建活动 倡导社会主义荣辱观的最终目的,就是要把“八荣八耻”所倡导的道德准则,变成公民的自觉行动。要从我做起,从小事做
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