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2020-04-28
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#刀的声音 17
#刀光荐影 4
当“吹哨”的英雄被视为罪人,哀歌会为谁而奏响?
——《理查德·朱维尔的哀歌》观后随记
一个原本默默无闻的小人物,一直期望成为真正的执法者,但因其行事过于较真,一直都很落寞。一个偶然的机会,他发现了一起“炸弹事件”并率先“吹哨”,因而有效降低了伤亡,成为众人称赞的英雄,上电视节目、被邀约出书,一时间风光无限。
但英雄的待遇来得快,去得也快。
三天后,警方开始暗中调查他是否“自导自演”,“贼喊捉贼”。当负责的警官被媒体记者色诱,透露出这一情况后,闻到“腥味”的媒体,开始疯狂炒作,带节奏。迫于舆论的压力,警方只好公开查证,试图将他从“莫须有”的揣测,坐实为恐怖袭击的罪犯。
从万民盛赞的英雄,到全民公敌的“嫌犯”,这样的“反转”,让他成了“砧板上的肉”,面临着蒙冤入狱的险境。
这是美国电影《理查德·朱维尔的哀歌》的基本剧情。
好在,因为善良的品性,天生的细致,在曾经的短暂工作经历中,朱维尔结识了一个律师朋友。危难之际,律师挺身而出,倾力相助。经过88天的折腾和煎熬,朱维尔被证明无罪,后来还当上了真正的警察,成为他梦寐以求的“执法者”。数年后,随着真凶落网,事情才最终尘埃落定。
这样“皆大欢喜”的结尾,却并不让人轻松。毕竟,片名里的“哀歌”,一直在影片里奏响,在脑海里回荡。
这种“哀”,显然来自朱维尔的遭遇:仅仅因为一种“可能”的怀疑,这个曾经的英雄,就无辜地被监控和调查,被刨问和追剿,简直就是“无妄之灾”。让人感觉可怕的是,成为英雄,有确凿的事实,和广泛的认可,沦为“嫌犯”,却没有任何真凭实据,而只有一些人对其行为动机的怀疑和揣测。
而当这样的怀疑和揣测,被报道,被传播,被扩散,一个人的灾难就开始了:被监视,被调查,被讯问,被侮辱,被谩骂,被污名化,被野蛮围捕——他过去的琐行琐事,统统被解读为疑点和污点。曾经赞誉其英雄者,也被鼓动,被卷入,开始往他身上撒尿喷粪。
杀人于无形,并非血滴子,或消音枪。人言可畏,众口烁金,先人早有明鉴。只是,其间酸楚,非局外人所能体会。
这种“哀”,也来自影片的结局,或者说事情的结果:朱维尔被证清白后,对他率先发难的警方,非但没有道歉的话,而且依然表示怀疑;“始作俑”的记者,虽有“良心发现”,流过几滴“鳄鱼眼泪”,但很快就开始寻找下一只“人血馒头”。
被证清白的结局固然让人欣慰,让人想到所谓的“迟到的正义”,但曾经的伤害和伤痕,却始终难以消除,就像影片中,那只被视为物证的水杯上,被警方抄走时编写的号码,再难彻底擦除。
而影片最后,黑底上的白色字幕告诉我们:朱维尔最后死于心力衰竭,终年44岁——影片里有一个细节,在被诬陷、被怀疑而又百口莫辩时,朱维尔曾多次捂着自己的胸口:毫无疑问,88天的不幸遭遇和漫长的煎熬,埋下了他英年早逝的病根。
更让人感觉悲哀的,这部好莱坞影片,并非想当然的胡编乱造,而是来自于真实的事件,或案件:1996年亚特兰大奥运会期间,美国百年奥运公园曾发生一起爆炸案,造成两人死亡,110人受伤——影片里朱维尔的原型,正是那个最先作出预警的英雄,跟朱维尔一样,他是那起爆炸案的第113个受害者。
不过,痛定思痛,其实也无所谓悲哀和伤感。见惯不惊,最终只会让人感觉麻木,“审美疲劳”——不说世事艰险,但很多时候,的确是“人心惟危”。
比起“一个小人物成为英雄”,人们似乎更乐于见到“一个英雄被当成坏人”。毕竟,在英雄面前,很多人容易自卑,但“被当成坏人”后,谁都可以吐几泡口水,扔几只臭鸡蛋——哪怕他自己,比臭鸡蛋,甚至臭虫都更为不堪。
我们所熟悉的袁崇焕、谭嗣同、秋瑾,都曾荣幸地经历过这样的羞辱。而《勇敢的心》里,华莱士被行刑时,那万众狂欢、群情振奋的情形,相信会给所有看过电影的人,留下难以磨灭的印象,就像华莱士最后的那一声“freedoom”。
如此,便不难理解,为什么很多人既喜欢造神,又喜欢毁神。尤其是,曾被他们寄予厚望的“神”,在暴露出本有的瑕疵后,他们往往会对昔日的“神”,进行疯狂践踏和无情凌辱。
换句话说,这样的“哀歌”,绝非只是朱维尔的。很多人都曾像朱维尔一样,或者可能像朱维尔一样,被人怀疑“行为”、追问“动机”,面临着《让子弹飞》里师爷所说的“杀人诛心”的困境——那样的遭际,往往让人百口莫辩。即使像小六子那样自我剖腹,捧出真相,也难以自证清白。
因为,那些习惯“诛心”的蠢货,或者如古斯塔夫所说的“乌合之众”,他们其实并不关心事实,并不在乎真相,他们只喜欢看热闹,只喜欢搞事情,只喜欢趁人之危,落井下石。
这才是最让人“细思极恐
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