平常一样窗前月，才有梅花便不同.docVIP

\o 点我免费下载微信公众号文章有哪些信誉好的足球投注网站助手导出 \o 点击文章标题可访问原文章链接 平常一样窗前月，才有梅花便不同 山东 朱金凤 2016-10-22 关注我，你的眼睛不会怀孕的 平常一样窗前月，才有梅花便不同 读《幸福教师五项修炼—禅里的教育》 山东 ?朱金凤 ? 前言 应该说，这是一本“独辟蹊径”的书，它透过“禅理”说教育，带给我们的不仅仅是一种态度，一种立场，一种智慧，更是一种思考和行走的方式。除了前言和后记，老师的《幸福教师五项修炼》共五章，每章都由八篇文章组成：一个故事开启一篇文章；一篇文章讲述一种“修行”；一种“修行”，形成一片风景——我们都是“燃灯人”，在“照亮自己，温暖自己”的同时，也“照亮和温暖每个经过我们身边的人”。 每个故事都是一眼井 我们常说“书画同源”，同是线条艺术却成就了书、画这两种迥然不同的艺术形式。其实，任何事物之间都存在着千丝万缕的联系，更何况是禅师的“修行”和老师的“教育”呢。感谢老师在这里和我们一起重温那些久远却依然散发着无穷魅力的禅宗故事。 由于身份、经历和认知水平的不同，不同的人肯定会有不同见解，相同心灵的契合度也会有差异。但是老师的文字独特而又清亮，他会让你明白什么是“看山是山，看水是水”；什么是“看山不是山，看水不是水”；什么是“看山还是山，看水还是水”。他对禅宗公案和故事的解读，真的是别有洞天，不仅丰富了禅宗故事的内涵，也为我们提供了一条认识自我、完善自我、感知教育的特殊途径。 谢老师说：“教育的首要任务就是点亮心灯。”理想的教育应该是“湿润、善良、慈爱、悲悯”。他强调，教育要把握好时机，把握好“啐啄”之时，把握好“啐啄”之度，还要确保“啐中要害”。他还说，真正的教学，总是有缺憾的，教育的意义或许在于:“让我们走在通往‘完美’的路上，而不是掉进‘完美’的陷阱。”他说，一个教师，如果能在学生的心里播下“坚信”和“坚持”的种子，就是成功。他还说：“没有宽容，就没有教育。”“如果教师是跪着的，他的学生就只能趴在地上了。”教师应该“过一种被需要和被召唤的生活”……我喜欢这些表达，喜欢这些具有“种子力量”的言说。 记得他对“拈花微笑”故事的解读颇有味道，他说：“我们的学校，应该是充满笑意的……求学的过程，原本快乐而美好……最好的教育，原本应该如此愉悦、温润、写意。”拈花微笑，就是心心相印，“师生彼此微笑，就是最美好的教育天堂。”“微笑所表达的就是一个人的自信、乐观、善良、从容、幽雅、坚强。”微笑是一种养料。可是，很多时候，为师者连“笑”这样简单的本能都忘记了，也就不奇怪有些孩子为什么心灵日渐“石化”了。 苏东坡与佛印关于“我像什么”的对话，或许我们都很熟悉。我曾经把他当做笑话讲给学生听，但读了《有什么样的眼光就有什么样的学生》，我记住了这样的道理：“眼界就是世界：你眼睛所看到的，其实就是你的世界，眼界有多宽，世界就有多大。”谢老师这里谈到的，不仅是教师如何用发展眼光、多元视角看待学生的问题；更是教师的心理和心胸问题。我们看待和评判学生的眼光与尺度，往往就是内心世界审美观和价值观的外在显露。 慢慢读完这本书，我们会发现书中所列举的一个个禅宗故事或公案，没有惊涛拍岸，没有浪花翻卷，只有深邃与温润，是它们让一个个“修行”之人顿悟、觉醒，最后修成正果。而谢老师对故事的解读，涵盖了教育生活的方方面面，这既是禅宗故事和公案在教育生活的印证和延伸，也是对读者的一种引领和启迪，两者相得益彰。我们说教师应该有“宗教般的情怀”，不管是“柔软心”、“同情心”还是“责任心”，也不管是“智慧眼”、“宽容怀”还是“担当肩”，都能在谢老师的文字里找到答案。谢老师的文字，既让我们对“幸福教师”的内涵有了更全面、更明晰、更高层次的理解，又能引导我们“回到自己，向自己的内心寻求安慰和支撑”。 谢老师说，解读这些故事，“梳理其中的教育意义，其目的就是能够有益于教师生命的成长，有补于教师心灵的成长”。如果说每一个禅宗故事都是一眼井，那么，谢老师的解读就像是澄澈清亮的井水，滋养着读它的灵魂，并成为受益匪浅的精神财富。 不过话说回来，故事虽是那些故事，但是只有遇到一个会阅读、爱思考的人，它才会“于无声处响惊雷”，迸发出耀眼的火花，点亮人的心灵。好书的价值，不仅在于其文字的魅力，更在它所承载的思想，以及它对人的引领作用。我相信，一段精当的表达就是一面旗帜，往往会集合起前行的大军。那么，作为教师，我们是不是也能够像老师那样，在日常的教育“故事”中用心探究教育的智慧、感受“为师之道”、体验教育之美呢？ 春天是一点一点化开的 迟子建说，北方的春天“是靠着自身顽强的拼争，逐渐摆脱冰雪的桎梏，曲曲折折地接近温暖，苦熬出来的。”春的来临需要“过程”。老师说：“漫长的一生中，总有些路程要我