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唐诗发展的几个问题 唐诗发展的几个问题 余冠英 王水照：唐诗发展的几个问题 唐代诗歌标志着我国古代文学发展的极其重要的阶段，呈现出空前繁荣 的景象，代表了我国古代诗歌的最高成就。 从现存近五万首诗歌来看，唐诗广泛而深刻地反映了唐代的社会生活， 诗歌题材的领域得到前所未有的开拓。唐代又是一个诗人辈出的时代。仅《全 唐诗》所录即达二千多家。李白、杜甫、白居易等都是负有世界声誉的伟大 诗人。唐代开宗立派、影响久远的大家，不下二十人。其余特色显著、在文 学史上有一定地位的诗人，也有百人之多。唐代诗坛多种艺术风格争奇斗艳， 诗歌体制完备成熟，形成了百花齐放的伟观，可以和思想史上战国时代的百 家争鸣，前后媲美。唐诗，是我国文学遗产中最灿烂、最珍贵的部分之一。 在唐诗研究中，困难不在于描述唐诗繁荣的盛况，而在于正确解释繁荣的原因。我们在下面提出一些粗浅的看法，希望能引起进一步的探讨。 唐诗繁荣的局面是当时经济、政治、文化等特定条件所促成，也是诗歌 自身传统发展的结果。 唐诗的繁荣首先跟唐代的经济高涨和文化高涨是密不可分的。文学艺术的发展，和政治、法律、哲学等其他上层建筑一样，总是以经济的发展为基 础的。恩格斯在论及 18 世纪法国和德国哲学繁荣的原因时指出，“哲学和那 个时代的文学的普遍繁荣一样，都是经济高涨的结果”①。由于隋末农民大起 义对于魏晋以来世族庄园经济的摧毁，由于唐初“均田制”的推行以及其他 一些有利于生产发展的措施，促成了唐初一百多年的经济高涨，出现了我国 封建社会经济发展的一个高峰。唐时的中国是当时东方最强大的封建国家。 正是劳动人民，主要是农民阶级的辛勤劳动，创造了雄厚的社会财富，成为 包括诗歌在内的唐代文化发展的物质基础。唐代国际文化的广泛交流，国内 各民族文化的密切融合，唐王朝对思想文化采取相对自由的政策，儒、佛、 道思想容许同时并存等等，都是促成唐代文化普遍高涨的有利因素。而音乐、 绘画、书法、舞蹈等艺术部门，当时都获得高度的成就，更对诗歌发生直接 影响。没有唐代音乐的普遍发展，就不可能出现白居易《琵琶行》、韩愈《听 颖师弹琴》、李贺《李凭箜篌引》这类描摹各种器乐曲达到出神入化境界的 诗篇。唐代的一部分诗歌是可以合乐歌唱的，王昌龄、王之涣、高适同饮旗 亭听唱的传说①，元稹的“数十诗”曾由余杭一位善弹箜篌的歌女商玲珑演唱②，都是例证。唐代题画诗的兴起显然派生于绘画艺术的发展。像王维既是山 水诗的大家，又是南宗山水画的开创者，他自称“宿世谬词客，前身应画师”（《偶然作六首》之六）。这些艺术品种之间的创作精神和原则是相通的，它们互相吸收，彼此促进：画家吴道子曾学书法于张旭，提高了自己的画境； 张旭观公孙大娘的《剑器浑脱》舞，“自此草书长进，豪荡感激”③；杜甫的 名作《观公孙大娘弟子舞剑器行》，诗风也宛如雄武健美的舞蹈，表现出相 似的矫捷奔放的气势。张旭的草书，李白的诗歌，裴旻的剑舞，就被并称为 “三绝”④。可以说，唐代的各种艺术品种共同形成了一个时代的高度艺术水 平，这为唐代诗人从事创作提供了丰富的文化积累和艺术营养。 庶族地主阶层是唐代诗坛的主要社会阶级基础，唐诗的繁荣又决定于这 一阶层力量的勃兴和发展。 列宁指出：在封建社会中，“阶级的差别也是用居民的等级划分而固定 下来的，同时还为每个阶级确定了在国家中的特殊法律地位。”他还指出， 封建社会的“阶级同时也是一些特别的等级”，“等级的阶级”正是封建社 会区别于资本主义社会的一个重要特征⑤。唐代正处在以新的封建等级制代替 旧的封建等级制的时代，在地主阶级和农民阶级这一主要矛盾的制约和影响 下，统治阶级中的世族地主和庶族地主的势力发生了急剧的不同变化。如 上 所述，隋末农民大起义，沉重地打击了以占有奴婢、部曲等劳动人手为特征 的世族地主的经济力量，庶族地主的势力便应运而生，得到巨大的发展。经 济地位的改变必然引起政治地位的改变。庶族地主与世族地主发生重新分割 政治权力的斗争。李唐皇族原是陇西大姓，但与山东旧族（指居住在华山以 东地区的王、崔、卢、李、郑等世族）存在尖锐矛盾。在这一斗争中，皇族 地主是和庶族地主站在一起的。唐太宗李世民下令重修《氏族志》，高士廉 等竟然仍定崔姓为第一，皇族李姓为第三。李世民直接规定“不须论数世以 前，止取今日官爵高下作等级”①，用官职品级代替门第、身分作为划分氏族 等级的新标准，借以贬抑世族。高宗李治时，宰相李义府因“耻其家代无名， 乃奏改此书（即指《氏族志》）”，进一步规定“皇朝得五品官者，皆升士 流。于是兵卒以军功致五品者，尽入书限，更名为《姓氏录》。由是缙绅士 大夫多耻被甄叙，皆号此书为‘勋格’”②。“地实寒微”的武则天执政时， 更破格任用了一些庶族地主中的人物，其中许多就是