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解构:阅读教学新视点:《地震中的父与子》
导读: 20世纪后叶,一些“与时俱进”的艺术家进行了大破
大立的艺术尝试,催生了后现代文艺理论,“建构” 了 “解构”这一 艺术词汇。到了今天,“后现代”已经走到了民间,因此,《大话西 游》成为了一种精神时尚,马桶堂而皇之作为造型艺术陈列在展馆中, 孟京辉敢于把《一个无政府主义者的意外死亡》 改编成了耐人寻味的 幽默,而一遍又一遍重复着跑步又不断地改变着结局的《罗拉快跑》 像快餐改变人们生活一样简单地改变着人对人生的思考……
今天,后现代的辐射范围越来越大,人文领域无所不及。语文教 学是一门社会科学,人文精神是它的基本性,语文阅读教学素材大多 是为培养学生人文精神而选入的作品, 它们没有绝对的是非判断,只 是提供一种价值取向或暗示一种人文培养目标, 以精神获得为主要目 标;它也不同于其他学科大多以验证某种存在为指归, 而是以试验某
种选择为指归。语文教学的这一特性与后现代主义理论的主要观点一 一“解构”尤其吻合,语言所天然具有的形而上倾向也带给了文本, 从而使我们去寻找固定的结构或终极意义。 解构主义的阅读教学就是 要瓦解这种倾向,从而把意义从形而上的专制,从各种“中心主义” 的独断中解放出来,使意义自由,并恢复其自由游戏的本质一一否定 性,它不是把阅读教学变成一种没有本源性、根基性和意义约束的游 戏,从而丧失中心,落入无权威、无确定性状态的世界。其最终目的 应是促进多元视角、多维思考。本文作者在此课教学中,就反“建构” 之道,行“解构”之路,在“消解、去中心、非同一性、多元论、解
构元话语”这一点上作了很大的努力一一
《地震中的父与子》大致内容:
1989年美国洛杉机发生大地震,一所小学不幸倒塌了,匆匆赶
来的家长悲痛欲绝,在残酷的现实面前无奈地垂泪。 而其中一位父亲 却坚信自己的儿子还活着,坚信儿子在等待他去解救,因为他对儿子 曾经承诺:无论发生什么,我永远和你在一起。因此,他不顾众人的 劝解与阻拦,日以继夜挖了 38小时,直至救出他的儿子和其他小朋 友。
事情的过程固然艰辛,但最终是人们希望看到的喜剧性的完满结 局,在我的引导下,学生轻松地谈论着对地震中的父亲的敬佩:坚强、 坚持、坚守信念。
师:是的,大家都觉得这位父亲了不起,周围的人们包括那1 4 个孩子的父亲就更加觉得这位父亲了不起了, 我相信他们之间一定会 谈论些什么,或者对这位父亲说些什么。下面就请你们用5?6分钟 时间续写这篇课文,把你们对这位父亲的敬佩之情融入其中。
(学生写的过程中,教师强调速度要快,同时轻轻地读出学生文 中出现的关键词,以开发写作思路:信念、骄傲、感激、坚持、了不 起 )
师:谁愿意上来读?
生1:其他孩子的父母感激地说:“如果不是你坚持自己的信念, 我想我们的孩子肯定没有生还的希望了……
生2:曾经劝说他放弃努力的一位父亲紧紧握住他的手,激动得
一时说不出话来,这位父亲或许心里在想,我还误会他精神失常了呢, 其实是他对孩子爱得太深了……
学生的感受、意见高度统一,通过交流完成了对一位伟大父亲的 塑造,“中心思想”非常鲜明。但就在学生自以为完成了对课文的深 刻解读之时,我为这篇课文设计了一个新的结局:
他挖了 8小时、12小时、24小时、36小时,没有人再来阻挡他。
他满脸灰尘,双眼布满血丝,浑身衣服破烂不堪,到处是血迹……第 二天清晨,人们再次来到学校,准备清理废墟。突然,他们看到了这 位父亲,他无力地坐在一堆破碎的瓦砾边, 手里抱着一个血肉模糊的 孩子,嘴里不断地在喃喃自语:〃阿曼达,我的儿子,无论发生什么, 我总会和你在一起。〃
当学生静静地看完这个结局,我马上追问“你是否仍觉得这位父 亲是了不起的? ”学生沉思起来,这表明他们的想法有些动摇了,但 最终学生还是努力为初始建构的认识寻找出各种各样的理由, 例如我
们不能只看事情的结局而更应关注事情的过程 (即古人所说的“不以 成败论英雄”)。
师:如果事情是这样的结局,你还认为他了不起吗?
生(沉默了片刻):了不起。
师:他没有救活自己的儿子,他有什么了不起?
生1:因为这位父亲实现了他的诺言,永远和儿子在一起,不管 任何情况,也不管死活。
生2:我们不能只看事情的结果,这位父亲坚持不懈救自己儿子
的过程让我们敬佩。
师:你们认为这位这位父亲了不起不是从事情的结果中看出的, 而是从父亲努力救儿子的过程中体会到的, 是吗?那课文中哪一段话 集中描写了父亲拯救儿子的过程。
生:“他挖了 8小时……到处是血迹。”
师:是啊。在我眼里,这不是普普通通的一段话,而是一首饱含 父爱的诗,请你们各自有感情地读一读这首诗。
(生读)
当这第2个结局所挑起的矛盾冲突还未平息之时,我又出示了
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