我的三观，都被语文课本毁光光了.docVIP

\o 点我免费下载微信公众号文章有哪些信誉好的足球投注网站助手导出 \o 点击文章标题可访问原文章链接 我的三观，都被语文课本毁光光了 2019-10-27 以下文章来源于有间大学 ，作者小新同学 HYPERLINK 有间大学 人生这所大学，多读几门选修课。 想到有你关注，我就心潮起伏 来这里，随时“看刀” 刀哥出品 本文转载自有间大学公众号（ID：youjian-university） 由于创作背景不同，古典故事无可避免地会带上时代的烙印。 随着时代更迭，故事所呈现的风俗形式、价值观与现在的总体文化环境都大相径庭，这也是为什么会出现众多“毁三观”情节的主要原因。 古典故事是否可以用现代思维来解读？这样会不会造成奇葩的误解，我们又是否应该对其作出“更正确”的导读呢？ 我的三观，都被语文课本毁光光了 虽说现在的大学生距离小学毕业已经有十年时间了，但仍有那么几篇文章让他们细思极恐。 比如牛郎偷了仙女的衣服，威逼其成为妻子，难道对吗？七仙女为了报恩下嫁穷小子董永，贾宝玉娶了薛宝钗，还忘不了林黛玉…… 现在看这些故事都还觉得令人费解，何况那时只是小学生的你？ 最终娶了薛宝钗的贾宝玉，始终忘不了林黛玉。图/《红楼梦》 不仅是中国古典故事，童年时曾看过的很多外国童话故事，比如《格林童话》《安徒生童话》《伊索寓言》，在现今看来都不再“单纯”。 白雪公主凭美貌“霸占”了小矮人的房子；长发公主被王子的几句甜言蜜语就骗走了……小时候的“童话故事”，不知多少成了长大后的“恐怖故事”。 ? 小时候的“童话故事”，是长大后的“恐怖故事”。 当然，由于创作背景不同，古典故事无可避免地会带上时代的烙印。 随着时代更迭，故事所呈现的风俗形式、价值观与现在的总体文化环境都大相径庭，这也是为什么会出现众多“毁三观”情节的主要原因。 古典故事是否可以用现代思维来解读？这样会不会造成奇葩的误解，我们又是否应该对其作出“更正确”的导读呢？ ? 现代人和古人互看：大家都是奇葩 按现在的标准来审视我们从小读到大的故事，你可能会觉得故事里的那些古人要么逻辑惊人，要么就毫无逻辑可言。 叶圣陶改编版的《牛郎织女》因为入选了小学课本而为大众所熟知，曾经凄美的一段爱情故事在被重新解读后，变得狗血又离谱。 牛郎偷看织女洗澡，还把她的衣服偷走了，还用自己的悲惨故事博取织女的同情，之后更使织女与他组成家庭，为他生下孩子。 ? 偷走织女的衣服，还偷看织女洗澡，牛郎竟然还能抱得美人归。图/《牛郎织女》 在现代人看来，这哪是什么神仙眷侣的旷世绝恋，分明就是一出渣男诈骗的戏码。 在渣男牛郎面前，小姑娘织女可能是被爱情冲昏了头脑。而果断出手斩情丝的王母娘娘不仅不应该承担骂名，而她这种“及时止损”的手段更是值得倡导——女儿被渣男哐了，及时阻止，才是真的为女儿好。 多年来背负骂名的王母娘娘，才是真正有眼力见的角色。 不仅牛郎、王母娘娘的形象可作重新解读，能用现代视角“重新分析”的故事真的太多了。 比如，聪明机智的范本——司马光砸缸的行为，从现代法律的视角来看，还可能面临罚款的风险。 司马光第一时间想到的不应该是以“破坏公共财物”作为代价来救人，而应该另想他法。难道几个小孩搭成一座人梯不能救人吗，非要砸缸？ 虽然最终救人成功，但按理说司马光的父母是逃不过要赔大家一个新的缸——毕竟“公共财物不可侵犯”。 ? “司马光砸缸，破坏公共财物，罚款20。” 比司马光“更不懂法”的还有凿壁偷光的匡衡。有人觉得他努力读书的精神确实值得赞颂，但方式用错了。 首先，凿壁破坏了公共财物——这道墙是他和邻居所共有的；其次，偷窃就更不对了，蜡烛散发出来的“光”是邻居的私人财产，匡衡怎么能说偷就偷呢？ 更严重的是，凿洞之后，邻居的隐私还可能被侵犯。 匡衡的邻居简直堪称“中国好邻居”。 如果说司马光、匡衡的行为最多会落到“警告或罚款”的下场，那么打虎的武松很可能会被直接拉去“坐牢”，毕竟老虎可是国家级野生保护动物。 在老虎还未对自己进行人身侵害的前提下，武松就对其“狠下毒手”。放到现在，武松就应该被抓起来，判个十年八载。 老虎这么可爱，怎么可以打老虎。图/《新水浒传》 让现代人和古代人对谈，大家很可能会“鸡同鸭讲”。 有人在乎意境，有人紧攥逻辑，用当下的道德法则来评判一些古典故事，许多细节都经不起“现代考验”。 有些故事，确实很“渣” 牛郎、司马光、匡衡、武松这些人物看起来虽然很“渣”，但仍传播出正面的价值观。 牛郎与织女结合后，对爱情与婚姻始终坚贞不渝；司马光在危急时刻的反应机智灵敏；匡衡“偷光”的背后，是废寝忘食的刻苦；武松打虎则反映了人类的勇敢。 ? 但有些中西古典故事在表达主题时，本身就很“震撼”我们的三观，譬如前两年引起讨论的“二十四孝”故事。 关于“愚孝与孝之间的分界线在哪里”这一问题，也曾引起过很大争议。