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第二章 中国园林史总述;中国古典园林发展的自然和人文背景
中国古典园林的特点及其分类
中国古典园林的历史分期
;第一节 中国古典园林发展的自然和人文背景
;植物资源:
西方学者誉中国为“园林之母”:世界上植物物种最多的国家。
全国植物27150中,353科,3184属,其中190属中国独有;裸子植物占世界12科中11科,被子植物占世界总数一半。
孓遗植物。
东南到西北依次为森林、草原、荒漠。
;气候特点:
大陆性兼具海洋性气候。
各地气候干湿差别大。;第一节 中国古典园林发展的自然和人文背景
;政治方面:
“溥天下之莫非王土,率土之滨莫非王臣”
“学而优则仕”
文人情怀;意识形态方面:
中国传统文化的三根支柱:儒、道、释。
儒家学说以“仁”为根本,“礼”为核心,倡导“君臣父子”的大义,“修齐治平”的政治理念和“入世”的人生观。
自然美与人文美并重,风景式自由布局中蕴含着一种井然的秩序感和浓郁的生活气氛。;意识形态方面:
“君子比德”思想即美善合一的自然观和人化自然的哲理启发人们对自然的尊重,导致古典园林在其生成之际就重视筑山理水,从而奠定了风景式园林的基本发展方向。
“中庸之道”与“和为贵”的思想,则更为直接的影响园林艺术创作,在造园诸要素之间维持不偏不倚,使得整体呈现一种和谐状态。;意识形态方面:
道家学说以自然天道为主旨,政治上主张无为而治,提倡“绝圣弃智”、“绝仁弃义”。
“天地有大美而不言”,这种原始的美学思想与“返璞归真”、“小国寡民”的憧憬结合,铸就了世人们宁静致远、淡泊自适、潇洒飘逸的心态特征。在园林上表现为崇尚山野、偏爱自然的特点。
儒道合一。
;意识形态方面:
重来生不重现世的消极人生观。
禅宗重视人的悟性,认为只要能够开悟而直指本性,便可成佛。不需要客观理性,完全依靠感觉。所以它的传播往往不需要文字,而靠语录和公案。
禅宗尤其受到士大夫的青睐,在艺术创作方面表现为构思的主观性和自由无羁。使得作品能够达到情、景与哲理交融,从而把意境完整凸显出来。
禅宗思维对后期古典园林很有影响,在意境的塑造上、在意境与物境的关联上尤为突出。;三个意识形态元素
天人合一:第一层意义,人事天地生成的,所以强调天道和人道的相通、相类和统一。《易传》:夫大人者,与天地和其德,与日月合其明,与鬼神和其凶。第二层意义,人类道德的最高原则与自然界的普遍规律是相通、相类和统一的。第三层意义,认为天象和自然界的变异能够预示社会人事的变异,社会人事的变异也可以影响天象和自然界的变异。;三个意识形态元素
寄情山水:不仅表现为游山玩水的行动,也是一种思想意识,同时还反映了社会精英-士人对山水的永恒情节。
寄情山水影响了我国艺术发展,促成了山水文学。、山水画的大发展。;三个意识形态元素
崇尚隐逸:与寄情山水有着密切的关系,大自然的山水与生态环境是滋生士人隐逸思想的重要因素之一,也是士人隐逸活动的载体。
许由、巢父、伯夷、叔齐等。
达则兼济天下,穷则独善其身。
终南捷径
此类的多动大大推动了园林的发展,尤其是郊野园林。;第二节 中国古典园林的特点及其分类;第二节 中国古典园林的特点及其分类;第二节 中国古典园林的特点及其分类;第二节 中国古典园林的特点及其分类;第二节 中国古典园林的特点及其分类;第二节 中国古典园林的特点及其分类;第二节 中国古典园林的特点及其分类;第二节 中国古典园林的特点及其分类;第二节 中国古典园林的特点及其分类;第二节 中国古典园林的特点及其分类;第三节 中国古典园林的历史分期
;第三节 中国古典园林的历史分期
;第三节 中国古典园林的历史分期
;第三节 中国古典园林的历史分期
;第三节 中国古典园林的历史分期
;第三节 中国古典园林的历史分期
;第三节 中国古典园林的历史分期
;第三节 中国古典园林的历史分期
;9、春去春又回,新桃换旧符。在那桃花盛开的地方,在这醉人芬芳的季节,愿你生活像春天一样阳光,心情像桃花一样美丽,日子像桃子一样甜蜜。12月-2012月-20Monday, December 28, 2020
10、人的志向通常和他们的能力成正比例。19:41:1319:41:1319:4112/28/2020 7:41:13 PM
11、夫学须志也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。12月-2019:41:1319:41Dec-2028-Dec-20
12、越是无能的人,越喜欢挑剔别人的错儿。19:41:1319:41:1319:41Monday, December 28, 2020
13、志不立,天下无可成之事。12月-2012月-2019:41:1319:41:13December 28, 2020
14、Thank you very much for taking me with you on that s
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