中国建筑呼唤精致性.pptx

中国建筑呼唤精致性 秦佑国清 华 大 学 建 筑 学 院 现代主义建筑大师密斯·凡·德·罗说过一句话： “Architecture begins where two bricks are carefully jointed together. 建筑（ Architecture）开始于两块砖被仔细地连接在一起。” Francesco Dal Co 对此话的评论是： “Our attention should not fall on the curious, reductive image of the ‘two bricks’, but on what is required for their joining to create something architecturally significant: ‘carefully ’ is the key word here.” — Figures of Architecture and Thought, 1990 意思是说对密斯的这句话，不要把注意力放在“两块砖”上，而是在于两块砖如何连接能产生建筑（architecture）上的意义，此时，“仔细地”（carefully）是关键的词。 密斯还说过一句话：“Less is more. 少即是多”，这是全世界建筑界人人皆知的名言。 把密斯的这两句话放在一起，可以说体现了现代主义建筑的精髓，也是密斯设计作品的显著特征：摈弃繁琐的附加的装饰，采用高水准的加工工艺，追求精致的节点构造（carefully jointed）。 但是， “Less is more”这一句话在六、七十年代遭到了后现代主义的猛烈批评，这段历史也是建筑界人所共知。然而前一句话却没有人会提出疑义，因为这句话可以说是一个“普遍真理”。这是因为建筑艺术、建筑美的表达，无论古今中外，都是和carefully的建造联系在一起，总是在当时当地的技术和工艺条件下要求精致地建造。 Claude Perrault （十七世纪法国的一个医生兼建筑师、法兰西院士）提出有两种建筑美： positive beauty （positive的词义：实在的、确实的、肯定的、积极的、绝对的、正的） arbitrary beauty （ arbitrary的词义：武断的、专制的、独裁的、随意的、任意的） 他把材质、工艺归结于positive beauty 把形式、风格归结于arbitrary beauty 建筑的“arbitrary beauty”，即从风格、形式所体现的建筑艺术，可以随时代、地域、民族、社会与文化而变化，甚至在一个时代可以对以前的建筑风格、形式提出批判和加以否定，但“positive beauty”却可能是永久的。 positive beauty 与建造者的skill，建造的technology，建造的carefully 有关。 art （艺术） the work of man, human skill, 人工之物, 技艺, 技巧; the creation or expression of what is beautiful,美的创造和表达; one of the humanities, traditionally includinghistory , philosophy, literature, language and fine art; 人文学科的一种，传统上包括历史、哲学、文学、语言和美术。 “art ”一词具有美学的含义起源较晚。在西方，古典的意义上，对艺术一词的解释和现代对艺术界定的涵义是不同的。“art”的古拉丁语ars，类似希腊语中的“技艺”，从古希腊时代到十八世纪末，“艺术”一词是指制造者制做任何一件产品所需要掌握的技艺。无论是一幅画、一件衣服、一只木船，甚至一次演讲所使用的技巧，都可称之为艺术。其制成品称之为艺术品。因此，从历史的角度出发，艺术包含了技能和技艺的涵义。 所以，在西方古代就有的“Architecture is an art”（建筑是一门艺术）这句话，并不是我们今天的理解，指房子（或设计）的美观和形式有创意等 。要知道，在希腊、罗马和哥特建筑早已存在的年代，art一词还没有美学的含义，指的还是“技艺、技巧和人工之物”。 这些建筑被称为伟大的艺术，是因为它们是匠人们精湛的技艺和技巧（Hi-skill）的产物（注：Hi-skill是秦佑国杜撰的一个词）。正是中世纪的工匠们几十年上百年，前仆后继地精雕细刻，才使得哥特大教堂成为人类文明史上永垂不朽的艺术瑰宝。当然，那个时代并不是没有审美，但不是用art一词指代的。 需要 “skill” 的人工之物, 通常就是艺术 (品), 而不管是不是 “美观” ,