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我眼中的艺术 艺术这个高雅的词对我这个只和齿轮，电压和概率打交道的工科学生来说是个模糊的概念，对于他我说不清，道不明。印象中，他纯洁，就像冬日里的皑皑白雪；她美好，这如春天里的绚烂百花。 在我看来，艺术是伫立在美国东海岸的自由女神像，是米洛斯的断臂维纳斯，是一部精妙绝伦的电影，是一幅栩栩如生的油画。还有那流传千古的诗歌颂词，也算是一种艺术。 如果说唐诗宋词是中华民族不可多得的艺术瑰宝，又有谁会反对呢！不管是唐诗宋词元曲，还是明清的小说，各领风骚。 我喜欢王维，喜欢他创作时的艺术思维。他的作品，也是艺术品，诗中有画，画中有诗，他不只是诗人，还是艺术家，更是一位才华横溢的画家。品读他的诗，犹如置身于一片五彩斑斓的风景里，就像是身临其境。读他的诗是一种享受，让我心驰神往。 欣赏王维的山水诗，就像置身于清新的大自然。《山居秋暝》正是一幅清新和谐的雨夜秋山图：空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。一阵新雨过后，青山翠谷越发显得静幽，夜幕降临，凉风习习，更令人感到秋意浓厚。明亮的月光照映着松林，清澈的泉水从石上孱流过，静悄悄的给人一种宁静祥和的感觉。突然竹林里传来阵阵欢声笑语，原来是洗衣少女们嬉笑玩闹着从远处归来，莲叶浮动，那时顺流而下的渔舟。尽管那春天的芬芳早已逝去，我陶醉在这美妙的秋色中，依然向往长留。短短的几句诗寄托了使人高洁的情怀和对理想境界的深切追求。空山，空旷而不空洞，把山的静谧活灵活现的 展现出来，有一种置身事外的雅致。新雨，明月，清泉，一新，一明，一清，诠释了作者的美好心情和对自然风光的无限热爱。竹喧归浣女，莲动下渔舟。一副其乐融融的场景，这种无忧无虑，祥和热闹的生活也正是作者所向往的。最后一句恰是作者对渴望在世外生活真情流露。品读这首诗，仿佛我也经历了空山的秋雨，山间的清泉。看到一路打打闹闹归来的浣女，轻轻划过来的渔舟。这样的场景怎能不让人憧憬。 诗中有画是王维山水田园诗的一个重要特色，及诗中有画，画中有情，因此具有极高的艺术性。他除了是一位不可超越的艺术家外还是一个出色的导演。在他的创作之下，连那些虚无缥缈的感情都是可感可见。《春中田园作》就是众多作品中的一个：屋上春鸠鸣，村边杏花白。持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。归燕识故巢，旧人看新历。临觞忽不御，惆怅思远客。屋上有一只斑鸠在欢快的鸣叫，村边开着大片的白色杏花。老百姓有的拿着斧子去整理桑树那长长的枝条，有的扛着锄头去查看泉水的通路。去年的燕子飞回来了，好像认识它的旧巢，在旁边叽叽喳喳的唱着春天的颂歌。而屋里的旧主人在翻看新年的日历，。举杯欲饮，又停了下来，想到离开家园作客异乡的人，不由得惆怅惋惜。这是一首春天的颂歌。在这首诗中，诗人只是平平的叙述，心情平静地感受着、品味着生活的滋味。 开头两句十个字，通过鸟鸣、花开，就把春天欣欣向荣万物复苏的景象写得很浓了。接着，诗人由春天的景物写到农事，好象是春鸠的鸣声和耀眼的杏花，使得农民在家里呆不住了，他们有的拿着斧子去修整桑枝，有的扛着锄头去察看泉水的通路。整桑理水是经冬以后最早的一种劳动，可说是农事的序幕。 归燕、新历更是春天开始的标志。燕子回来了，飞上屋梁，在巢边呢喃地叫着，似乎还能认识它的故巢，而屋中的旧主人却在翻看新一年的日历。旧人、归燕，和平安定，故居依然，但“东风暗换年华”，生活在自然地和平地更替与前进。纵使故居犹在，但归燕和旧人的生活却是大相径庭。结尾两句，写自己的感情活动。诗人觉得这春天田园的景象太美好了，“物欣欣而向荣，泉涓涓而始流”，一切是那样富有生气，充满着生活之美。他很想开怀畅饮，可是，对着酒又停住了，想到那离开家园作客在外的人，无缘享受与领略这种生活，不由得为之惋惜、惆怅。最后四句紧密结合，使归燕无忧无虑的欢乐与主人对友人朝思暮想的期待形成了鲜明的对比。这首春天的颂歌，不仅是一幅山水画，更像是一部微电影。剧中我们看到了燕子回归故巢的兴奋，和主人思慕游人的惆怅。而这种创造正是艺术的境界。 总以为艺术是一种静谧的，清澈的东西，她让我们淡忘现实车水马龙的喧嚣和纸醉金迷的诱惑。艺术也是一种心境，需要培养的心境。艺术值得我们去探求。