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刘易斯 芒福德的地区建筑思想与批判的地区主义 刘易斯CenterDot;芒福德的地区建筑思想与批判的地区主义 Architectural Forum 芒福德的地区建筑思想与批判的地区主义 Regional Architecture Idea and Critical Regionalism Proposed by Mumfoud 吴 志 宏Wu Zhihong 中图分类号 TU-021文献标识码 A 文章编号 1003-739X（2021）02-0035-02 称之为“本土而人性的现代主义形式”，它更优于当前的“国际式”，它比1930年代的“国际式”更加具有广泛性（“广泛”在于它的态度和精神，而不是所采取的具体形式教条），它允许现代主义在地区中作出适应性的改变。 摘 要 通过对芒福德地区主义思想的回顾和分析，探讨了其思想对批判地区主义的影响，从而也有助于更好地把握地区主义的内涵。关键词 地区主义 芒福德 批判的地区主义 Abstract Through reviewing Lewis Mumford’s regionalism idea, this article discusses the influences on the critical regionalism to help us grasp the connotation of regionalism better. Key Words Regionalism, Lewis Mumford, Critical regionalism. 这也是首次有人提出以“地区主义”来替代“国际式”，表达了芒福德这样的认识：“国际式”实际是二战前欧洲现代主义在美国发展的另一个阶段，应该以地区主义的“自下至上”的大众主义及基于自然和民主的自由，来对抗国际主义的“自上而下”的精英主义和人为施加的“国际式”管制。 实际上，芒福德对现代主义国际式的批判，是一种对现代主义思想中所崇尚的普遍主义优于地区个体性这种价值观的反思，某种程度上可说是对现代主义建筑的修正。同时，他也坚持现代主义的基本精神和价值，反对地区主义中狭隘的民族主义与保守的传统主义的思想。 1 芒福德地区主义思想的提出 刘易斯·芒福德(Lewis Mumford)的研究涉及了多个领域，远远超出建筑和规划的范畴，深入到哲学、历史、社会、文化等多个方面。但国内通常了解更多的是他在城市规划领域的成就，而实际上，他也是地区主义建筑研究的先驱。 早在上个世纪20年代，芒福德对地区建筑的认识就已超越了单纯美学意义的范畴。在他的著作《Stick and Stone》，《American Architecture and Civilization》(1924年)中，他将地域主义 （regional architecture）作为一种解决之道，认为它源于对场所的感知，基于“科学取得的成就和民主的成果”，它是真正经济的、不耗尽资源、真正有益于首都建设的方式。芒福德对地区主义的重新定义的意义在于，他把地区主义的概念从商业主义和沙文主义的滥用中解救出来，并将它与资源的不当利用所造成的经济和环境代价联系起来。这在他后来二战前夕所作的题为“The South in Architecture”的演讲中更加明确。 2 芒福德地区主义思想的有关认识 2.1 反对历史的折衷 首先，他反对绝对的（absolute）历史主义。认为试图复制以前的形式只是一种物质主义之流，因为它只是满足眼睛的愉悦，并没有意识到一种形式，一旦没有了生活支撑将变得多么空乏。“我们的任务是不去模仿过去，但是去理解过去，这样我们才有机会面对我们自己的时代，才会以平等的创造精神来对待现实。” 这种态度，等同于对真实性的追寻，试图在一个极端错误的历史时代返回到自己的根源。实际上也是现代主义的“时代精神”的另一种表述。 1947年，芒福德在他主持的《纽约人》杂志专栏“天际线”（Sky Line）中，对现代建筑国际式运动提出质疑，他批评希区柯克在《个性主义》（Personalism）及吉迪翁在《新纪念性》（New Monumentality）所表达的“世界建筑”的概念，认为他们已经开始背离现代主义的真正精神和价值，因而他更推崇“具有本土和人文的现代主义形式”。他在演讲中赞扬理查森（Richardson）是第一个地区主义建筑师，因为他意识到了建筑必须与机器时代不断出现的新形式相协调，在工业时代的新景象中创造新的形式。 这是首次有人将地区主义建筑师这个群体划定出来，芒福德把旧金山的海湾学派 称作“质朴和人性的现