劝学 荀子首篇全文竖排版.docxVIP

劝学 荀子首篇全文竖排版 lbrack;劝学rsqb;荀子首篇全文竖排版 之）起。?怠必慢有忘所身始?。祸荣灾辱乃之作来。?强必自象取其柱德?。柔肉自取腐出束虫。?邪鱼 邪质辟而非近不中美正也也?。 渐者然也。故君子 居必择乡?游必就士?所以防兰长槐也之?根所是立为者芷然?也其。渐蓬之生滫麻（中xi?ǔ不 ）扶?而君直子；不白近沙?在庶涅人?不与服之。俱其 名风曰至射苕干折??茎卵长破四子寸死?。生巢于非高不山完之也上??所而系临者百然仞也之。渊西?方木有茎木非焉能? 者南?方非有能鸟水焉也??名而曰绝蒙江鸠河?。以君羽子为生 巢(x?ì而编ng)之非以异发也??系善之假苇于苕物也? 加之疾博也见?也而。闻登者高彰而。招假?舆臂马非者加?长非也利?足而也见?者而远致；千顺里风；而假呼舟? 好 是吾正尝直终。日神而之思听矣之??不介如尔须景臾福之。”所神学莫也大；于吾化尝道跂?而福望莫矣长?于不无如 长闻而先异王俗之?教遗使言之?不然知也学。诗问曰之：大“也嗟。尔干君?子越, ?无夷恒?安貉息之。子靖?共生尔而位同声?? 日故参不省登乎高己山??则不知知明天而之行高无也过；矣不。临 深溪?不知地之厚也；不 不绳复?挺者輮（?r輮 使之）然以为也轮。?故其木曲受中绳规则。 直虽?有金（就y砺 òu则）利槁?暴君（子p博 ?取之于蓝?而青于蓝；劝冰学 水为之?而寒于水。木直中 也故。学故数书有者终??政若事其之义纪则也不；可诗须者臾?舍中也声。之为所之止?也人；也礼；者舍?法之 乎为学士恶?乎终始乎＜为恶圣乎人终?＜ 曰真：积其力数久则则始入乎?诵学经至?乎终没乎而读后礼止；也其。 为无善不小积而邪不＜闻安?有行不无闻隐者而乎不＜ 。玉在山而草润?渊生珠而崖不枯。 君昔子者结瓠于巴一鼓也瑟。 而流鱼出听；伯牙鼓琴?而六马仰秣。故声 鸠耳在桑不?能其两子听七而兮聪。。淑螣人蛇君无子足?而其 飞仪?一鼫兮鼠。五其技仪而一穷兮。?《心诗如》结曰兮：“〃”尸 是( q故无ú冥 ) 冥之道志者不者至??无事昭两昭君之者明不；容无。惛目惛之不事能者两?视无而赫明? 可上寄托食者埃?土用?心下躁饮也黄。 ?用心一也。蟹六跪而二螯?非蛇鳝之穴无 之以?朽成木江不海折。；骐锲骥而一不跃舍??不金能石十可步镂；。驽蚓马无十爪驾牙?之功利在?不筋舍骨。之锲强而? 自积得土?成圣山心?备风焉雨。兴故焉不；积积跬水步成?渊无?以蛟至龙千生里焉；；不积积善小成流德??无 故林言有木招茂祸?也而?斧行斤有至招焉辱；也树?成君荫子?慎而其众所鸟立息乎焉〃 酸?而蚋聚焉。 草秽木在畴身生??禽怨兽之群所焉构?。物施各薪从若其一类?火也就。是燥故也质?平的地张若?而一弓?水矢就至湿焉也；。 之后隐可；与不言观道气之色致而。言故?未谓可瞽与。言故而君言子?不谓傲之、傲不；隐可、与不言瞽而?不谨言顺?其谓礼气恭者 ??而勿后与可辩与也言。道故之必方由；其辞道顺至??而然后后可接与之言；道非之其理道；则色避从之?。而故 虽 未问明楛者?法?士勿也告；也不；隆告礼楛?者虽?察勿辩问?也散；儒说也楛。 ?勿听也。有争 以五指测指河而也顿?之以?戈顺舂者黍不也可?胜以数锥也餐。壶不也道?礼不宪可?以以得诗之书矣为。之故?隆譬礼之? 犹而礼已?。安将特原将先学王杂?识本志仁?义顺?诗则书礼而正已其耳经。纬则蹊末径世也穷。年若?挈不裘免领为?陋诎儒 便学乎之近经其莫人速。 好其人?隆礼次之。上不能好其人?下不能隆 。学方莫其便人乎之近习其君人子。之礼说乐?法则而尊不以说遍?矣诗?书周故于而世不矣切。?故春曰秋：约学 君故子如不响问矣而。 谓之傲?问一而告二谓之囋。傲、非也?囋、非也；之口学耳者之为间人?。则君四子寸之耳学?也曷?足以以美美其七身尺；之小躯人哉之〃学古也之?学以者为为禽己犊?。今而毕言矣?。蝡而君动子?之一学可也以?为入法乎则耳。?小着人乎之心学?也布?乎入四乎体耳??形出乎乎动口静；。端敬分文?也类?之乐纲之纪中也和。也故?学诗至书乎之礼博而也止?矣春。秋夫之是微之也谓?道在德天之地极之。间礼者之 之夫谓成是人之。谓天德见操其。明德?操地然见后其能光定??君能子定贵然其后全能也应。 能定能应?夫是能之倾五也色??群耳众好不之能五移声也??口天好下之不五能味荡