李白 日夕山中忽然有怀 形式问题.docxVIP

李白 日夕山中忽然有怀 形式问题 李白lbrack;日夕山中忽然有怀rsqb;形式问题 摘 要：历来学术界对李白诗歌的研究多从内容出发，而专门从形式角度分析李白诗歌的则不多见。本文立足于研究生课堂上的疑惑，从形式出发分析李白的诗歌《日夕山中忽然有怀》，以期对大家加强对诗歌形式的关注。　　关键词：李白 《日夕山中忽然有怀》 形式 用韵 对仗　　李白，中国诗歌史上的一个不可逾越的标杆，其诗作总体数量之浩瀚、描写内容之丰富、艺术手法之灵活等等均为世人所称道，后人尊李白为“诗仙”。以其崇高的地位和光辉的成就，历来对李白诗歌的研究就络绎不绝、不胜枚举。这些研究绝大多数都是从李白诗歌的内容出发，着重于李白诗歌所抒发的感情，表达的思想，体现的精神等等。而专门从形式角度分析李白诗歌的则不多见，正如潘慎先生和秋枫先生所言：“这不能不说是李白研究中的一大缺陷。”　　本文立足于研究生课堂上先生的提示和自身的疑惑，主要分析李白《日夕山中忽然有怀》形式问题。　　日夕山中忽然有怀　　李白　　久卧青山云，遂为青山客。　　山深云更好，赏弄终日夕。　　月衔楼间峰，泉漱阶下石。　　素心自此得，真趣非外惜。　　鼯啼桂方秋，风灭籁归寂。　　缅思洪崖术，欲往沧海隔。　　云车来何迟，抚几空叹息。　　这首诗出自《全唐诗》第一百八十二卷。此诗约作于天宝九载(公元750年)秋李白隐居庐山时。其内容可分为两部分：前大半部分写诗人陶醉于青山美景,成为青山之客,观赏山间美景；后四句写诗人欲求神仙之术（洪崖为传说的神仙），但沧海阻隔，云车来迟，只能空叹息。表现了诗人求仙不得，政治失意的惆怅与孤寂。　　经笔者查阅，这首诗从体裁上划分属于五言排律。然而，它为什么是五言排律呢？如果拿格律诗的基本要求作比对，我们很容易就发现此诗在多处不符合规定。带着这个疑惑和思考，笔者开始了对李白这首《日夕山中忽然有怀》形式问题的探索，也希望对在关注诗作内容的同时，可以加强对诗作形式的了解。　　我们知道，就形式而言格律诗有以下四大要求：首先是字句有定。格律诗一般分每句五个字或七个字，五个字的叫五言，七个字的叫七言。绝句是律诗的拦腰折断，绝句四句，律诗八句，超过八句的可称之为排律或长律。换言之，排律就是十句以上的律诗，是普通律诗的延長，它的一切规律和要求都应该以普通律诗为标准 。其次是用韵严格。诗韵平水韵共一百零六韵，偶数句押韵（首句入韵的除外），须押平声韵，且一韵到底不能换韵（首句可用邻韵）。再次是讲求对仗。一般要求中间两联必须对仗，尾联不对仗，排律除了首尾两联之外皆用对仗。最后是平仄协调。总体而言每两个字一个节奏点，讲求粘对；具体而言需要一句之内平仄相间，一联之中平仄相对，两联之间平仄相粘。　　按照以上律诗的四大要求，我们逐一考察李白的诗歌《日夕山中忽然有怀》的形式问题：　　字句有定。这一条最为明白易懂，格律诗对每首诗的句数和每句诗的字数都有明确的限制。我们一看便知本首诗一共有十四句，每句五个字，因此属于五言排律。　　二、用韵严格。这是本文主要探讨的押韵问题。音韵学号称“绝学”，诗歌用韵是不少人学习过程中的老大难问题。然而，要分析一首诗的形式，必然绕不开该诗的押韵情况。我们今天用普通话读起来李白这首《日夕山中忽然有怀》并不押韵，那么在李白生活的唐代这首诗是否押韵呢？李白的诗歌应该属于隋代的《切韵》音系，可惜陆法言的《切韵》早已亡佚，幸而宋代陈彭年、邱雍等奉敕主编的《大宋重修广韵》保留了《切韵》体系，《切韵》、《广韵》都是二百零六韵，后来所谓的诗韵平水韵依据唐人的用韵情况，由《广韵》归并总结而来，共一百零六韵。因之，《切韵》、《广韵》、平水韵三者有一脉相承的关系。　　从韵律来看，这首诗首句不入韵，下边的第二、四、六、八、十、十二、十四句的最末一字都是韵脚，分别是：客、夕、石、惜、寂、隔、息。以下我们根据《宋本广韵》来一一分析这七个韵脚字。　　客：溪母、入声、陌韵、梗摄、开口二等、苦格切。　　夕：邪母、入声、昔韵、梗摄、开口三等、祥易切。　　石：禅母、入声、昔韵、梗摄、开口三等、常隻切。　　惜：心母、入声、昔韵、梗摄、开口三等、思积切。　　寂：从母、入声、锡韵、梗摄、开口四等、前历切。　　隔：见母、入声、麦韵、梗摄、开口二等、古核切。　　息：心母、入声、职韵、曾摄、开口三等、相即切。　　我们可以清楚地看到：客、夕、石、惜、寂、隔、息这七个韵脚字都是入声韵，依次属于《广韵》二百零六韵中的二十陌韵、二十二昔韵、二十三锡韵、二十一麦韵、二十四职韵， 而陌韵、麦韵、昔韵可同用，且陌韵、麦韵、昔韵、锡韵、职韵属邻韵。在由《广韵》二百零六韵归并总结而来的平水韵一百零六韵中，入声十一陌韵包含了麦韵、昔韵，且十一陌韵、十二锡韵、十三职韵属邻韵。　　王力先生对客、夕、石、惜、寂、隔、息这七个韵脚字的韵腹拟音分别