现代精神分析与人生哲学(二).docx

现代精神分析——论人类精神文明的进化史和心理过程 类型：大众心理学与集体精神分析、人生哲学、精神病学（非正常人类的变态心理学） 标签：科普文学 作者：心灵侦探(微信号:sc99308） 心理学是属于生物学领域中人类学的分支，人虽然都是血肉有情之躯,但它的本质仍然还是属于实体的生物机器,生物普遍都具有趋利避害的本能，而人是大自然创造出来的最有智慧的生物机器，所以人比动物具有更多和更复杂的本能，这些本能的倾向和意义早在地球人类诞生了就已经先天存在,就像是大自然事先给人类的大脑设定好的运行程序一样，虽然每一个个体的具体命运有所不同，但是万变不离其中。同时也就包含了众多特殊的人生哲学意义。人的“心理”也是一个具有固定实体结构的器官，固定的实体结构决定了固定的本能，而人的心理活动和行为都是由许多固定的本能和运行机制所驱动的,人有多少种欲望就有多少种本能,人和机器人最大的区别就是人具有生的本能,能够繁衍后代,而机器人则不能。人有生死两大本能，生本能和死本能的学说最早是由弗洛伊德的精神分析学所提出来的两个概念，那又当如何理解呢？——-大自然创生出的万事万物都有相互对立的阴阳两极和正反两面，所有的生物机器都有雄雌两性，有男人就必定有女人，上天创造出男人和女人，使他/她们能够彼此相互吸引，心生爱慕，并且繁衍后代，于是人就有了生的本能，那么有了生本能，自然也就客观存在着与之相对立的死本能——-所谓的死本能就是人每天为了种族的生存和繁衍而不断杀生的行为，人每天为了食肉而宰杀牲畜，视为杀生；古代的伟大帝王（比如成吉思汗和拿破仑）为了争夺资源，扩充疆土和版图，维护自身民族的利益从而发动侵略战争，征伐善战，杀人无数，视为杀生；现代国家机器通过法律的途径和死刑来剥夺罪犯的生命，虽然合乎情理,但本质上还是杀生。因为人心本来都是支持和向往杀生的，每个人的潜意识里都有杀生的欲望，包括现代社会所研发的很多网络暴力游戏都是在模仿古代帝王将相的征战杀伐，通过虚拟的游戏空间来满足人类潜意识中杀生的欲望和需求，杀生本来就和打猎一样，是很平常的事情,这是自然法则(用中国话叫“天道”)所致。 古代英勇圣明的帝王将相（包括秦始皇，刘邦和项羽）几乎没有哪个不征伐善战，侵略杀生的，那么既然杀生是天道所致，嗜杀嗜血是男人的英雄本色，本来无可厚非，那为什么有的人杀生就得到了民心的认可和支持，被尊为英雄豪杰，伟大的千古帝王，而有的人(比如德国和日本法西斯的侵略者)杀生却不得人心,甚至遭人厌恶和憎恨，受到世人的责难和不耻而被贬为千古罪人呢？我是心理决定论者，认为事出必有因，任何事情都有前因后果，历史渊源——-这其中的奥秘和因果关系就取决于人道,自从人类文明诞生以来,人世间就不仅仅只有天道,还有了人道,古代帝王的征伐杀生和侵略吞并就像打猎一样，只是弱肉强食，成王败寇而已，而德国和日本法西斯的侵略战争虽然是为了满足自己国家民族的利益而选择侵略杀生，但他们的侵略手段却是极端的残暴，包括奸淫、虐待、活人实验等无所不用其及,这些残酷的兽行显然已经严重违反了人道主义，而不再是单纯意义的杀生行为,法西斯的侵略兽行虽然没有违背弱肉强食的天道法则，但是却有违人道，不得人心,所以必然失败。这就好比在现实生活中，人们每天都对杀猪宰牛等行为习以为常，但是如果看到有人对生命施加虐待、折磨和凌辱（哪怕是虐待小动物），都会对此人心生厌恶和反感，将其定义为低级趣味和非正常人类，这就证明人类在潜意识中都是默认乃至支持和向往杀生的（因为这本就没有违反天道），但是却厌恶和排斥毫无理由和限度地，甚至用虐待凌辱和残忍的方式杀生，因为那不合乎人道。日本的裕仁天皇直至战败投降仍然心有不甘，不愿意认罪伏法，那是因为他只知古代帝王的侵略征伐符合天道，却没有意识到自己发动的侵略战争已经严重违反人道，顺天道却逆人道，那正是法西斯侵略者失败的根源所在。 生物学家达尔文深知禽兽之间弱肉强食的自然法则，精通兽性，他的物种起源和进化论说的也都是禽兽世界的那些事儿，却难免疏忽人性与人道，所以他的思想理念也在潜移默化当中成为了引发人类世界大战的心理诱因之一。因为禽兽世界的生物只需要遵循弱肉强食的自然法则便可顺利地实现种族的生存与繁衍，但是人类社会的发展却既然顺遂天道，也要遵循人道，才能维持文明的秩序稳定与繁荣昌盛。 而中国古代的孔子所创立的儒家思想却重文轻武，主张以仁爱慈悲为本，不主张杀生与武力征伐，这就自然加重了自身民族的消极被动与懦弱无能，恰恰也正好助长了外族势力的嚣张气焰，导致外族生物的过度繁衍，破坏生态平衡，威胁到自身民族的生存与繁衍，最终因为生存所迫而又不得不杀生，所以孔子的仁慈是一种假慈悲，虽然顺应了人道，但是却逆天道而行，只通人性而不通