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读《狂人日记》有感
初次接触这篇文章时,我脑海中只浮现了两个字——荒谬。这究是是何等“狂人”,才能说出如此“狂语”。如若将这放在现代社会中来看,此人一定会被认作是疯子,但是放在过去那时候的社会来讲,仿佛又道出了许多人的心声。
《狂人日记》的“一”中主人公写到自己不见月亮已有三十多年,这在现实生活中来看,显然是不可能的。而这些别人眼中的疯言疯语在文中却是“狂人”精神醒悟的象征,也是文中其狂之开始。而对于赵家的狗看他两眼感到害怕,这也表明了他日夜生活在这种恐慌之中。
在世人眼中,看疯子的眼神自然会有一些异样,无疑“狂人”正是众人眼中的疯子。他在痴狂状态下,觉得周围的人甚至赵家的狗看自己的眼神都是恶狠狠的,仿佛要把自己吃了。事实上当然不会是其他人要把他吃了,别人要吃他只不过是他的一种在癫狂状态下的臆想而已。如若真把这当做一种臆想,那便是真的在看疯子的日记了。
在我看来,“狂人”口中的吃人实际上是在批判在封建礼教制度的毒害下,人们心里扭曲,却还要对下一代灌输封建理念,将下一代埋葬在这吃人的封建礼教之中。民众的愚昧更是在对孝子应割肉煮了请生病的爷娘吃上体现出来。也就是可以说实际上“狂人”发狂的阶段是他短暂的从封建礼教中醒悟过来的时期。然而很可惜,“狂人”的醒悟之语,在当时只被人误解为是发疯时所说的疯言疯语。实际上,在世人取笑“狂人”的同时,他心里也正苦涩地吟着“世人笑我太痴狂,我笑世人看不穿。”
也许是预料到自己在短暂的醒悟后,终于还是要被吃人的封建礼教所吞没,于是他在自己被吞没前的最后一篇日记中发出了“没有吃过人的孩子,或者还有?救救孩子……”的绝望之音。或许,这绝望之音是徒劳的,它俨然如将封闭在无法打破的铁屋子里的将死之人唤醒,使他们感到无法解脱的痛苦。
《狂人日记》的出世,仿佛是那混沌天地间的一束光芒,更像一台放映机,它的笔锋所向,直接指出了人心矛盾之所在。一位饱含医学底蕴的爱国人士为了唤醒麻木的国人,弃医从文,在书桌前奋笔疾书。就好像是那最后一句“救救孩子……”,我读到了他目光的深远,以及他对未来孩子怀抱着的希冀。
在这样现实与想象交融的日记里,鲁迅先生表达了自己对中国历史的深刻理解与独特发现。这样的理解我是无法达到的,我仅能借助先生的视角去看那我所不熟悉的历史,和那从未触及的文化。
或许,那就是那段时间的神秘所在吧。
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