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25课 伯牙绝弦 教学案例 25课lbrack;伯牙绝弦rsqb;教学案例 25《伯牙绝弦》教学案例 新营小学 周少波 师：同学们，这节课让我们走进两千多年前的春秋时期认识 这样两个人物（出示人物幻灯片）：你们看，图中这位入神弹琴的，他就是晋国上大夫——俞伯牙；而这位凝神听琴的是楚国的一个樵夫——钟子期（学生在老师引领下说着俞伯牙和钟子期）。在一个上大夫和一个樵夫之间居然发生了一个故事，而这个故事千古流传，令人吟诵至今，它就是我们今天将要学习的《伯牙绝弦》。（板书）出示课题（课件） 2、学生读课文题目。老师指正“绝”和“弦”的读音。学生再齐读课题。 老师过渡语：今天，我们将继续用老祖宗用了几千年的，也是最行之有效的方法，多读来品析文言文。 二、初读课文，读通课文 １、让学生自由地大声读课文。老师：试着读准字音，读通句子吧。（学生自读） 老师指名读，指导“哉”和“兮”的读音。 ２、老师：文言文不仅要读准字音、读通句子，而且还讲究节奏和韵味。借助屏幕上所给的提示（出示幻灯片），试着读出文言文的节奏和韵味吧！（学生试读） 3、老师：在听你们读，老师心里也痒痒的，下面老师读一读。（教师配乐范读。） 4、学生自由读——指名读——配乐齐读。 三、再读课文，理解课文 老师过渡语：读得越来越有味道。俗话说，书读百遍，其义自见。虽然我们没有读了百遍，但七八遍已经有了。那么文章的意思是不是自见了呢？是不是都理解了？好，考一考你们，先从文章的题目开始——伯牙绝弦，怎么解？ 1、解说课题。 老师：“绝”是什么意思？ 学生：断绝。（很多学生认同的点点头，并放下手。） 老师引：试着把“断绝”放入“绝弦”中来理解试试。 学生纷纷说着。有学生笑了：不通。 有学生开始举手，学生：砍断，绝弦就是砍断琴弦。 还有学生说：割断，割断琴弦。 老师进一步引导：表面的意思是“割断琴弦”，也就是不再弹琴了的意思，现代汉语中也有很多这样的词语，如：著名的作家不再写文章了，叫封笔；电影演员从此不再演电影了，叫“息影”，两个人从此不再交往了，叫做（老师略微停顿，有学生说出绝交）——绝交，所以，不在弹琴了，叫（学生说出绝弦）——绝弦。 2、了解俞伯牙和钟子期。 老师：读了课文，我们不难知道故事中有两个人物，他们分别是：伯牙和钟子期。你了解了他们的什么情况？ 学生：俞伯牙或弹琴，钟子期会听琴。 老师：相当接近。用课文的句子那句话能体现出你们刚刚说的意思呢？ 学生：伯牙善鼓琴，钟子期善听。（老师出示句子） 老师：自由读句子，根据注释再来说说意思。 学生各自在说，讨论着：“善”的理解，师生谈论着说：伯牙擅长弹琴，钟子期很会欣赏。 老师出示幻灯片指名读材料。老师：秣，吃草，一般的马怎么吃草？ 学生：低头食草。 老师：仰秣？指马怎样吃草？ 学生：抬头吃草。我认为这里是说：伯牙弹琴时，连吃草的马都抬头倾听了。 老师：这位同学能根据自己的理解来说意思，相当好。 老师：可见伯牙擅长什么？ 老师：伯牙善鼓琴，子期呢？ 学生：钟子期善听 老师出示幻灯片（介绍资料），学生读。 老师出示句子（伯牙善鼓琴，钟子期善听。）：怎样读才能突出两个人的特点？（指名读，齐读） 3、体会伯牙善鼓琴，钟子期善听。 老师：仔细读读课文，从哪些句子中能体现出：“伯牙善鼓琴，钟子期善听”？用笔标出来。 学生边读边动手画句子。 4、学生反馈： 学生：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！ ”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”（学生听了发言后放下了举起的手。） 老师：英雄所见略同，这位同学把大家的心思给说出来，可见他的心与大家的心是一样的。他很棒。我们联系注释理解句子的意思。 学生各自小声的在说着。 片刻，老师：伯牙志在高山，钟子期浮现出怎样的泰山呢？ 学生：巍峨高大。老师追问：从哪看出？学生：峨峨。 老师：读句子，读出泰山的高耸。（指名读，学生读。） 老师：你对“泰山”读得特别有味道，对“泰山”有什么想说的吗？ 学生1：巍峨高大的泰山。 学生2：壮观的泰山。 学生3：登泰山而晓天下。 老师：这位同学了不得能知晓“登泰山而晓天下”。同学们，子期只用“峨峨”两字就表现出了泰山的高大巍峨。一个“峨”就是高大，他却用了两个“峨”。 老师：你从子期的其他话上能读出“伯牙善鼓琴，钟子期善听”吗？ 老师