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* 《旧约》 《圣经·旧约》大致形成于公元前12世纪至公元2世纪之间,在公元前6世纪到公元2世纪陆续汇编成书,是古代希伯来人历史和文化的大型文献汇集。《旧约》主要便是记录了上帝的言行和犹太教的教义、教规、信条,还有大量的篇幅记载了古代巴基斯坦、埃及和两河流域的神话故事、历史传说、和人物传略等。这里所说的“约”,是说相传上帝曾经与犹太人订立过的三次约定。由于《旧约》记载的是这些订”约“的故事,所以犹太人把它称为”约书”。 * 《旧约》的创作体裁 律法书 即所谓“摩西五经”包括《创世纪》、《出埃及记》、《利未记》、《民数记》、《申命记》,相传是由摩西撰写而成。 逃往埃及 * 先知书 所谓的“先知书”就是以“先知”面对教徒演讲和说教的形式来表现他们对黑暗的揭露,和抨击丑恶、呼吁变革、预言未来的作品。包括《以赛亚书》、《耶利米书》、《以西结书》和《十二先知书》等15卷。 诗文集 包括《路得记》、《以斯帖记》、《约伯记》、《诗篇》、《箴言》、《传道书》、《雅歌》、《耶利米哀歌》、《但以理书》和《约拿书》10卷 * 《旧约》的故事内容 神话、传说 主要收集在《创始纪》中 史诗性的英雄故事、历史故事和生活故事 以希伯来民族历史为素材,交织穿插民间故事传说。《士师记》、《路得记》 诗歌 种类繁多,有劳动歌谣、英雄战歌、祝祷辞、赞美诗、格言诗、寓言诗、诗剧、哀歌、情诗等。大致可分为抒情诗和哲理诗两大类。 * 《创世纪》 主要讲述了上帝耶和华创造世界、创造人类的神话故事和诺亚方舟躲避洪水的传说。据考古发现证明,这里的许多神话故事中的情节和细节来源于苏美尔——巴比伦神话。简约古朴、典雅隽永,对后世文学产生了深远影响,成为学多文艺作品的永恒母题。米开朗基罗、达芬奇等文艺复兴时期的艺术家就创作过许多与之相关的艺术品。 马尔克斯其他作品书影 《没有人给他写信的上校》 《霍乱时期的爱情》 代表作《百年孤独》 马尔克斯最高成就的长篇小说《百年孤独》(1949-1976),是拉美魔幻现实主义文学里程碑式的作品。经历和马贡多这个小镇一百多年来从兴建、发展、鼎盛乃至消亡的历史。并从中艺术的再现了作家童年时代眼中的世界。以复杂的背景和离奇的情节超越于整部拉美文学史之上,其中充满了理想的光辉。对光荣与梦想的憧憬,对爱与自由的崇拜,创伤后的不屈和灵魂的不朽亦超越于虚幻的手法之上,在这篇小说中,找到了最终完美无缺的归宿。 “奥雷良诺想起父亲带他去参观冰块的那个遥远的下午。当时,马孔多是个二十户人家的村庄, 一座座土房都盖在河岸上,河水清澈,沿着遍布石头的河床流去,河里的石头光滑、洁白,活象史前的巨蛋。这块天地还是新开辟的,许多东西都叫不出名字,不得不用手指指点点。” ——《百年孤独》 百年孤独的思想内容 《百年孤独》中的小镇马孔多所经历的兴建、发展、鼎盛到消亡的百年沧桑,影射和浓缩了哥伦比亚自19世纪初到20世纪上半叶的历史。 小说在对布恩迪亚家族众多人物的刻画中,着力表现了这个家庭成员共同的性格特征,这就是马孔多人的孤独感,从第一代何塞·阿卡迪奥·布恩迪亚到第六代奥雷连诺·布恩迪亚,每个人都生活在自己营造的孤独之中,而且极力保持着这种孤独。 《百年孤独》书影 百年孤独的艺术特征 小说创作融合了西方现代派技巧技法,接受了超现实主义运用离奇的想象、梦幻、梦呓体现“神奇即美”的美学主张,常以幻想梦境描写,再现布恩地亚家族眼中的梦幻现实。 小说中大量运用神话传说,将各种神话典故、民间传说中奇幻怪诞的成分,巧妙地有机穿插在作品中,加强了作品的奇特神秘气氛。 “魔幻”式的象征和夸张手法。《百年孤独》中广泛地运用了象征和夸张的艺术手法。 为了表现拉丁美洲的百年孤独的现实,作者还特意创造了新的时间观念和表现方法。他认为时间在拉丁美洲是停滞的,是在一个封闭的时间圈里循环的。 * 上 古 东 方 文 学 古代埃及文学 古代巴比伦文学 古代希伯来文学 古代印度文学 * 古代埃及文学概述 古代埃及文学发源于尼罗河流域,是古埃及文化的重要组成部分。公元前3300年左右,古代埃及人就发明了象形文字。现存古埃及最早的文学作品,就是以象形文字书写在纸草卷或金字塔的墓壁上的。 * 公元前3000年左右,古埃及就已产生了神话、传说、歌谣、颂诗、故事和箴言、笔记等。这一时期流传下来的文学遗产有金字塔祷文和墓碑传。至公元前2000年左右,文学空前繁荣,诗歌、故事、箴言等各种体裁的作品层出不穷,在艺术表现上也达到了较高的水平。公元前1500年后,古埃及的文学水平进一步提高,还出现了传记、旅行游记等新型体裁
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