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评戴望舒的诗
,今口口口口,,一评戴望舒的诗(台清)余光.中在中国新诗史上,崛起于三十年代的戴望舒,」:承中国古典的余泽,旁采法国象征派的残芬,不但领袖当时象征派的作省,抑且遥启现代派的诗风,确乎是一位引人注目的诗人。可是就诗论诗,戴的成就仍然是有限的。产量多寡一,当然不是评判艺木高下的重要标准。:风格有无变化,诗境有无拓展,却不容忽视‘奥创遐舒的作品,从《望舒诗稿》到后期的《灾难的岁月》虽也有些变化,但其发展不足令人刮目相看。他的诗风,塞木上仍是阴柔雅丽的,他的语言并无多夫弹性,二十多年中亦少发展与蜕变,因此其作品之间的差异,主要仍是题材上的,不是语言上的。‘三十年代的诗人大都面临一个共同的困境:早年难以摆脱低迷的自我卜中尔叉难以接受严厉的现实、在个人与集体的两极之间,既无桥梁可通,又舍两全冤计认真正的大诗人一面投入生活,一面又能保全个性,自有两全之计,但是从徐志摩、郭徕奢到何其芳、卞之琳,中国的新诗人往往从一个极端跳到另二个极端,诗风“变”而来“化”,相省勉强.戴望舒以四十五岁的盛年逝于一九五零年二月,不必分割自己去迁就另一个极端,适应另一个现实,仍算是幸运的。戴望舒作品的水准,高下颇不一致,真正圆融可读的实在不多。大致说来,他的毛病出在意境和语言。比起徐志摩的气盛声洪来,戴望舒的作品显得柔婉沉潜,较为含蓄。这只是指他的成功之作,可惜他往往失手,以致柔婉变成了柔弱,沉潜变戍了低沉。往往他的境界是空虚而非空灵,病在朦胧与抽象,也就是隔。早期的成名作《雨巷》,在音调上确比新月之作多一些曲折,难怪叶绍钧许为新诗音节的一个新纪元。以今日现代诗的水准看来,《雨巷》音浮意浅,只能算是一首二三流的小品、以三、一t四段为例:她仿控在选寂寥的雨巷,撑着油纸伞像我一样,:像我一样地飞默默才干着,冷漠,凄清,又惆怅.她静默地走近·走近,又投出大息一般的眼光,她飘过像梦一般地,像梦一般地凄婉迷茫。这样的诗境令人想起“前拉菲尔派”的浮光掠影。两段十二行中,唯一真实具象的东西,是那把“油纸伞”,其余只是一大堆形容词,一大堆软弱而低沉的形容词。“冷漠”、“凄清”、“惆怅”、“凄婉迷茫”、“寂寥的”、“太息一般的分、“像梦一般的”:数一数,十二行中竟有九个形容词。内行人应该都知道:就诗的意象而言,形容词是抽象的,不能有所贡献。真企有贡献的,是具象名词和具象动词,前者是静态的,后者是动态的,但都有助于形象的呈现。诗人真正的功力在动词与名词,不在形容词,只有在想像力无法贯透主题时,一位作者才会乞援于形容词,草草敷衍过去。“像梦一般的”是一个身份较为特殊的形容词,和“寂寥的”一类单纯形容词不同,因为它是依附在应个名词之上的。可惜它依附的是“梦”,不一是一个鲜明硬朗的东西。诗人一旦陷入这些“不可把握的东西”(伍。王ntangiblos)之中;,要再自拔是很不容易的。二十世纪初年(“九O九至一九一七)兴起于英美诗坛的,“寮象派运动”,大声疾呼要打倒的,正是透种不痛不痒不死不活的廉价朦胧,低级抽象。可惜在时间上紧接其后的早期中国新待,竟泥乎其中而不知自拔。戴诗意境之病,一为空洞,已如上叙,另一则为低沉,甚至消沉。人生原多悲哀,写人生,往往也就是在写生之悲哀。可是悲哀尽管悲哀,并不就等放自怜自杀,向命运投降。真正的悲剧往往带有英雄的自断,哲人的自嘲,仍能予人清醒、崇高、升华之感,绝不消沉。大诗人的境界,或为悲壮,或为悲痛,或为悲苦,但绝少意象消沉。戴诗的悲哀,往往止于消极,不能予.人震撼之感。且以《我的记忆》为例:它生存在喝了一半的酒报.上,在撕碎的往日的诗稿上,在压干的花片上,在凄暗的灯上,在平静的水上,在一切有灵魂没有灵魂的东西上,它在到处生存着,像我在这世界一样。它是胆小的,它怕着人们的喧嚣,但在寂寥时,它便对我来作密切的拜访。它的声音是低微的,但是它的话却很长,很长,很长,很琐碎,而且永远不肯休;它的话是古旧的,老讲着同样的故它的音调是和谐的,老唱着同样的曲子,有时它还模仿着爱娇的少女的声音,它的声音是没有气力的,而且还夹着眼泪,夹着太息。它的拜访是没有一定的,在任何时间,在任何地点,时常当我已上床,朦胧地想睡了;或是选一个大清早,人们会说它没有礼貌,但是我们是老朋友。我的记忆是忠实于我的,忠实甚于我最好的友人。它是琐琐地永远不肯休止的,除非我凄凄地哭了,或是沉沉地睡了,但是我永远不讨庆它,因为它是忠实于我的。它生存在燃着的烟卷上,它生存在绘着百合花的笔杆上,它生存在玻旧的粉盒上,它生存在颓垣的木毒上,像“记忆”、“希望”、“时间”这一类抽象观念,用诗来表现很难求工。知性的探讨,原非中国古典诗之所长。这样的主题,到了英国玄学派或美国女诗人狄瑾荪,。:13绝。(E二ilyDickinson)的手里,才有好戏可看。戴望舒的处理是失败的。这首诗只有松散的情调
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