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国产动画电影与移动社交传播中的文化形象建构
刘琴
摘 要:文章从移动社交传播的研究视角,以两部国产动画电影为观测样本,对国产动画电影的文化形象建构进行探讨。论文认为,在互联网逻辑演化背景下,国产动画电影文化形象的建构在管道、文本生产与用户这三个方面出现了危机;在移动社交传播中,传统与现代、全球化与地方性的“杂糅性”正在演变为国产动画电影文化形象建构的核心特征;电影话题一旦进入移动社交传播,会在社交圈层中迅速加以深化,社交圈层的分化性则会对同一个话题的社交传播形成不同的传播偏向,“群体极化”现象难以避免,“群体极化”直接参与了文化形象的建构。
关键词:国产动画电影;移动社交传播;文化形象
文化形象建构在全球文化流动的当下有着多重意义,至少可分为结构性和功能性两个层面。结构性意义重在全球文化版圖中本土文化的定位,指向升维思考;功能性意义则侧重于本土文化在全球文化流动中的角色实践,是具体行为和对结果的选择。动画电影作为一种比真人电影更能自由表达思想的“假定性”声像艺术形式,在文化形象的塑造上得天独厚,不仅声像文本自身参与了文化形象的建构,一旦进入传播管道,在节点扩散式传播中,文化形象的建构具备了更为丰富的意涵。传播所赋予的阐释与二度创作功能,让动画电影所建构的文化形象,从创作者单向度的认知表达,升维到创作者与用户的意义表征联姻。
2021年第一台iPhone的出现,让互联网被连接在智能移动终端上,十年来媒介、技术与社会间的平衡屡屡被打破,网络移动化、社会化直接导致传播重心转向社交中的用户。有学者指出,“传统大众媒体建构的是一种基于社会阶层、人口特征的社会属性传播,而社交媒体建构的是一种价值观传播。”{1}这种对比是对社交媒体建构属性的一种“敞开”,如果说社会属性传播的坐标轴被个体的诸多社会性征所锁定,参与了个体的社会资本的生成,那社交媒体在价值观传播上的发力,则通过象征性资本的扩张,在话语意义体系上批注着个体乃至阶层的价值尺度。由此,移动社交传播成为声像文本的文化形象建构的重要管道。国产动画电影过去主打低幼群体市场,除去媒体自身的“议程设置”,很难在传播中发酵为社交议题。2021年以来,《西游记之大圣归来》(以下简称为大圣归来)与《大鱼海棠》等国产动画电影借助社交媒体的价值观传播,将用户群体拓宽至社交网络活跃用户群体,可以移动的社交传播加快了传播议题的生成和发酵,文化形象建构的一体化框架在社交传播的网格化关系中被节点化、圈层化,形成了多面相的文化图景。
一、问题的提出:互联网逻辑演化背景下的国产动画电影文化形象建构危机
当代国产动画电影自1980年代以来,出品数量不少,质量良莠不齐,当然,高峰低谷并存的状况其实是艺术门类发展的自然产物,让人心生警惕的是,长期以来国产动画电影多将受众群体锁定低幼人群,教化的职责远逾人文追求,即使“中国学派”的代表作《大闹天宫》,其民族艺术内涵表意固然让人惊艳,但影片的主旨还是重在对低幼人群的教诲,《西游记》的当代意义属性稀缺。
互联网的逻辑演化主要体现在技术维度的更新,但是这一演化却改变了当下社会的结构生态,传播和社会之间的一系列平衡在新的生态结构异动中被打破,国产动画电影的文化形象建构也在新的语境中酿生出危机,由“独白”发展到“众声喧哗”,不仅是维度之争,更是话语场垄断的被解锁,具体表现在传播管道、声像文本的生产与用户的价值尺度体系拓伸上。
首先,是传播管道从闭环到开源的变化让国产动画电影文化形象建构由“独白”步入“众声喧哗”。传统媒体垄断“议程设置”和传播渠道的年代,国产动画电影用户的观看渠道和评介渠道相对闭环,有限的观影资源再加上传统媒体在传播议题上的垄断,电影所建构的文化形象的传播效果具备可控性,成为单向度的“独白”。互联网的连接则让动画电影的传播与接收终端多元化,人们观赏世界各国动画电影与传播、评介的管道变得畅达,而互联网基于兴趣喜好的“部落化”趋势则进一步稀释了国产动画电影的传播可控性,国内外动画电影的比照在移动社交传播中被公开化,国产动画电影的文化形象建构的闭环式传播面临消解。
其次,国产动画电影声像文本的生产进入了更为广阔的国际参照系当中。传播管道的开源,使得国产动画电影的生产者在生产中不能忽视国外动画电影对本土用户所蔓生的影响,而长期以来国产动画电影因主打低幼人群,在文化形象建构上注重事功层面意义属性的输出,在审美趣味上与国外动画电影的商品化浪潮的进袭常有龃龉,如何保有明晰的“地方性”姿态,而非对抗意味浓郁的“地域性”标签叠加,成为困扰国产动画电影生产者的一个内部性话题。
最后是国产动画电影用户的价值尺度体系的拓延。传播管道的开源对用户的影响至为巨大,纷至沓来的丰富动画影像资源不仅
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毕业于中南财经政法大学,十二年office学习经验。 微软MOS认证专家,曾予供销社、中国银行、国家电网等企事业单位定制财务模板与PPT模板。 头条百家数十万粉丝作者,WPS稻壳儿优秀设计师。
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