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五年级上册语文《 25. 古人谈读书》课文知识点归纳(部编版)
我会认组词
识: zh ì(附识、心存目识、默而识之)
矣: y ǐ(足矣、心既到矣、悔之晚矣)
多音字
为: wéi (认为)wèi (为何)
好: hào (爱好)hǎo (好人)
识: zh ì(附识) sh í(识别)
理解文言文
一
敏而好学 , 不耻下问。
知之为知之,不知为不知,是知也。
默而识之,学而不厌,诲人不倦。
【注释】
①敏:勤勉。②好:喜好。③耻:以……为耻。④下问:向比自己地位低
或不如自己的人请教。知:同“智”,智慧。⑥识:记住,这里读 zhi 。⑦
厌:满足。⑧诲:教诲。
【译文】
聪敏而又喜好学习的人,不以向比自己地位低或不如自己的人请教为耻。
知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这才是真正的智慧。
把所学的知识默默地记在心中,勤奋学习而不满足,教导别人而不倦怠。
二
【注释】
①谓:说。②漫浪:随意。
【译文】
我曾经说过读书有三到,叫作心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么
眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专一,却只是随意地诵读,那一定不能
记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要。心已经到了,难
道眼和口会不到吗?
三
【注释】
① 士人:读书人②恒:恒心。③下流:下等,劣等。
【译文】
士人读书,第一要有志向,第二要有见识,第三要有恒心。有了志向就一
定不会甘心做一个地位微贱的人;有了见识就能明白学无止境,不敢稍有
所得就自满自足,像观海的河伯,像观天的井蛙,这都是没有见识的人;
有恒心的人就一定没有做不成的事情。这三个条件缺一不可。
五、问题归纳
1. 朱熹的读书方法“三到”具体指的是什么?
三到:指的是心要悟到,眼要看到,口要读到。心悟指思考,只有“悟”
——反复品味,才能理解书中精义;眼要仔细看,才能全面准确地记住知
识;嘴要读出声来,以便调动听觉、视觉的综合作用,增强记忆,帮助理
解。这三个“到”,概括准确,要言不烦,发人深省,因而成为后世读书
人的准则。
2. 曾国藩提出的读书的“三有”你是怎么理解的?
曾国藩提出的读书“三有”:第一要有志向,第二要有见识,第三要有恒
心。有了志向就不会甘心做一个地位微贱的人,有了见识就能明白学无止
境的道理,有了恒心就没有做不成的事情。要想有所成就,这三个方面缺
一不可。
六、课文主题
这篇课文主要讲了古人谈读书的方法和益处,告诉我们要从小养成好读书、
读好书的习惯。
七、课外知识点
1. 《论语》: 儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰
而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现
了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中
庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五
经”。通行本《论语》共二十篇。
2. 文言文与现代文的区别:
文言文是古代用来写文章的一种文体,将日常说话的意思用简短的文字表
现出来,意思比较丰富。
现代文是将日常我们说的话直接记录下来,直白干净,意思明确简单。
3. 文中的读书方法对你有什么启示 ?
从《论语》中 , 我明白读书除了勤奋努力、专心致志外 , 还要“不耻下间”。
每个人都有自己的长处 , 不断向别人学习 , オ会真正地成长 ; 从朱熹的话中 ,
我知道专心致志在读书中的重要性 , 只有一心一意,读书才会事半功倍 ; 从
曾国藩的话中 , 我懂得了志向、见识、恒心的重要性 , 这启发我读书要有志
向, 有见识 , 要持之以恒。
八、教材课后习题
1. 正确、流利地朗读课文。背诵课文。
朗读指导 : 朗读文言文, 首先要把握停顿, 读准节奏。 文言文句式长短不一,
意思也相对不容易
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