国学解码商道课件.pptx

国学解码商道;墨子为木鸢，三年而成，蜚一日而败。弟子曰：“先生之巧，至能使木鸢飞。” 墨子曰：“不如为车輗者巧也。用咫尺之木，不费一朝之事，而引三十石之任，致远力多，久于岁数。今我为鸢，三年成，蜚一日而败。” 惠子闻之曰：“墨子大巧，巧为輗，拙为鸢。”; 弘扬中华文化;“儒家文化的保守性是中国三个世纪抗拒西方科学思想的最大原因，缺乏创新文化的底蕴是我们中华民族在科学技术发展上很难有大作为的缘由”。 ;国学就在我们身边; 三种创新;创新是美好的，但实现创新的道路却是充满黑暗、荆棘密布的！前行的人，务必小心。;国学与名字; 品牌中的国学;管理是以文化为转移的,并且受其社会的价值,传统与习俗的支配。因而管理越是能够利用当地社会的传统,价值与信念,则越是获得更大的成就。;魏文侯问李克曰：“吴之所以亡者，何也？” “数战数胜”。 “数战数胜，国之福也，其所以亡，何也？” “数战则民疲，数胜则主骄。 以骄主治疲民，此其所以亡也。”;第一讲 短命的企业最不经济！ ---解码企业之“长与久”;;“这么庞大、强壮、历史久远的企业以如此之快的速度垮掉让人感到非常恐惧，这就意味着任何企业都有可能快速破产。”;兵者, 国之大事, 死生之地, 存亡之道, 不可不察也. ; 达尔文的自然选择;道; 节能环保 新一代信息技术 生物 高端装备制造 新能源 新材料 新能源汽车; 孙子论“道胜”; 道 = ?; 盗亦有道;一个企业内独特的并得到员工认同和接受的价值准则、信念、追求、态度、行为规范、历史传统，乃至思想方法、办事准则等 。; 企业文化=企业习惯; 华为精神 ; 华为的七个“坚决反对”;“能够激发一颗灵魂的高贵、伟大的，只有虔诚的信仰。” ;世界上一切资源都可能枯竭，只有一种资源可以生生不息，那就是文化。;三十辐共一毂，当其无，有车之用。 埏埴以为器，当其无，有器之用。 凿户牖以为室，当其无，有室之用。 故有之以为利，无之以为用。; 制度可以带来什么？;“可以???孔子的思想分两个体系，一部分是政治体系，另一部分是个人修养体系。关于政治体系部分，非常迂腐，已经过时了；关于个人修养的体系，拿来用，只要结合当下，它是有积极意义的。” （见2010年7月30日《人民日报·文教周刊》） ; 案例：海底捞的企业文化 --平等、尊重;案例：“海底捞”的员工晋升通道;“我宁愿让顾客肉麻， 也不愿意打击员工的积极性。”;因为我们的重点不一样。 我的重点是，能够在海底捞塑造一个公正公平的环境，有能力把勤奋、诚实、善良、肯干的人提拔到领导岗位，让他们去用双手改变命运。;海底捞文化：从关心员工的生活开始; 案例： “海底捞”的授权;企业未来必须培养专业人员的自豪感和专业精神，他们的动力只能来自于此，因为不再有晋升到中层的机会。; 德邦物流的“伯乐奖”; 案例：海尔的“即时激励”;领导的喜好带来什么？;1998年我给公司立的规矩：当上级面，如果下级说上级好话，当场罚500元，但上级不在场时不罚。爱听好话是人的天性，但需克制。爱听下级奉承的领导，情商一定低。听下级批评如同吃补药，听下级奉承如同吃砒霜。; 钱壮飞;第二讲 不盈利的企业最不道德！ ---解码企业之“财与利” ; 获得结果的途径; 孟子的“趋善论”;-------《韩非子·八经》; 利字当头;医善吮人之伤，含人之血，非骨肉之亲也，利所加也。故舆人成舆则欲人之富贵，匠人成棺则欲人之夭死也，非舆人仁而匠人贼也，人不贵则舆不售，人不死则棺不买，情非憎人也，利在人之死也。 ;好恶者赏罚之本也，夫人情好爵禄而恶刑法，人君设二者以御民志，而立所欲焉 。;人类追求私利的天性，是自然赋予的，是推动经济社会发展的原动力。 ;吴起为魏将而攻中山。军人有病疽者，吴起跪而自吮其脓。伤者之母立泣，人问曰：“将军于若子如是，尚何为而泣？”对曰：“吴起吮其父之创而父死，今是子又将死也，今吾是以泣。”;夫卖庸而播耕者，主人费家而每食，调布而求易钱者，非爱庸客也，曰：如是，耕者且深，耨者熟耘也。庸客致力而疾耘耕者，尽巧而正畦畤者，非爱主人也，曰：如是，羹且美，钱布且易云也。此其养功力，有父子之泽矣，而心调于用者，皆挟自为心也。 故人行事施予，以利之为心，则越人易和，以害之为心